Доклад 4 ноября День народного единства (сообщение)

Доклад 4 ноября День народного единства (сообщение)

Доклад 4 ноября День народного единства (сообщение)

День народного единства, который отмечается 4 ноября  – наш национальный государственный праздник. Трудно переоценить значение этого дня. События, которые легли в основу этого праздника, имею большое значение в истории нашей страны и развитии нашего государства.

В 17 веке в российском государстве происходили большие перемены. После смерти царя Ивана Грозного в 1584г. правление принял на себя его сын Федор Иоанович. Но наследников после него не осталось. Государство осталось без законного правителя. В стране началось так называемое «смутное время». Законного права на власть, передаваемую по наследию, никто не имел.

Каждый из бояр пытался завладеть троном. Была установлена «семибоярщина» – собрание бояр, управляющее страной. Одновременно с этим появилась новость  о том, что один из сыновей Ивана Грозного, Дмитрий, погибший в Угличе, вовсе и не погиб, а чудом выжил. Люди заинтересованные во власти предъявляли народу мнимых царевичей выдаваемых за Дмитрия.

Так появлялись Лжедмитрий 1, Лжедмитрий 2 и Лжедмитрий 3.

В это же время некоторые из бояр поддержали польского правителя Владислава, сына короля Сигизмунда, который и сел на российский престол.

Таким образом, московское княжество оказалось оккупировано польским захватчиками. Они раздирали власть в стране и грабили народное богатство.

Ситуация складывалась таким образом, что страна могла бы и не выбраться из этого кризиса. Но все изменили события произошедшие в  1612г.

В сентябре 1611 года земский староста города Нижнего Новгорода, Кузьма Минин,  оповестил всех жителей города о сборе средств на организацию народного ополчения. В качестве главного воеводы он пригласил Дмитрия Пожарского из Новгорода. Пожарский в свою очередь рассылал из Новгорода призыв об ополчении по многим городам поволжья.

Главной задачей ополчения было освобождение московского княжества от польских интервентов, и от знатных бояр которым польский правитель был выгоден. В ополчение входили крестьяне, земские помещики, а так же мелкие и средние бояре.

В результате поднятого восстания народное ополчение двинулось на Москву и 4 ноября 1612 года им удалось штурмом взять Китай-город и освободить московское княжество от польских захватчиков.

В освобождении страны участвовали люди всех слоев и сословий. Помогала и поддерживала  народ икона Казанской Божией Матери, которая впоследствии стала святыней и главным символом победы. Благодаря этой иконе на Красной площади появился Казанский собор, который князь Дмитрий Пожарский выстроил на собственные средства.

В итоге освободительного движения в стране был учрежден Земский собор, на котором в 1913 году был выбран первый царь из династии Романовых – Михаил Романов.

Впоследствии уже его преемник, Алексей Романов, своим указом в 1649 году предписал обязательное празднование 4 ноября как дань народному сплочению и Пресвятой Богородице.

Этот праздник отмечался в стране вплоть до  революции 1917 года, но после прихода к власти большевиков, празднование этого дня отменили.

Вновь, этот день начали отмечать в 2005 году, по указу президента. Центром празднования на тот год стал город Нижний Новгород, как центр зарождения народного освободительного движения 1612 года.

В 2005 году в Нижнем Новгороде был открыт памятник Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому – символ освобождения от польских интервентов и народного единства.

Таким образом,  День народного единства, отмечаемый 4 ноября, это не новый, а по праву вернувшийся к нам народный праздник.

Вариант 2

4 ноября 1612 года… Одна из самых памятных дат в истории нашей страны. Именно в этот день второе народное ополчение, возглавляемое князем Дмитрием Михайловичем и городским старостой Кузьмой Мининым, освободило Москву от польских захватчиков.

А началось всё с конца XVI века, когда в 1598 году со смертью Фёдора Ивановича – сына Ивана Грозного – прекратился род московских Рюриковичей.

Разорение страны в ходе Опричнины и Ливонской войны (1558-1583), усиление крепостничества, голод 1602-1603 – всё это привело к политическому и экономическому кризису, который вошёл в историю как Смутное время.

Смутой в России решили воспользоваться польские и шведские интервенты с целью завоевания русских земель, окатоличивания Москвы, ликвидации патриархата и подчинения русской церкви Риму.

В 1610 году власть захватила Боярская Дума и сформировала правительство из семи бояр – Семибоярщину. Оно приняло решение передать московский престол сыну Сигизмунда Третьего – королевичу Владиславу.

В столицу Русского государства прибыло большое число поляков, которые оккупировали все западные территории России и Москву. Примерно в это же время шведы также начали захват русских земель. Спасти страну мог только народ.

Патриарх Гермоген призвал жителей к организации ополчений.

Первое из них, возглавляемое Прокопием Ляпуновым, было организовано в 1611 году в Рязани. Однако казаки по ложному доносу убили П. Ляпунова, что привело к поражению антипольского движения.

В 1612 году в Нижнем Новгороде возникло второе ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Под их покровительством собралось огромное войско: служилые люди, казаки, стрельцы и крестьяне – все народы и сословия, жившие на территории Русского государства.

С чудотворной иконой Казанской Божьуй Матери ополченцы 4 ноября 1612 года штурмовали Китай-город и изгнали польских интервентов из Столицы.

С тех самых пор икона стала считаться защитницей Российского государства и ещё не раз помогала жителям нашей страны при вторжении иностранных захватчиков.

Народ настолько сильно верил в то, что победе над поляками он обязан именно этой иконе, что в 1625 году на средства князя Пожарского в Москве на Никольской улице был построен первый казанский собор.

В феврале 1613 был созван Земский собор, который избрал на царство юного Михаила Фёдоровича Романова – сына Фёдора Никитича Романова (Филарета). Это событие стало завершением целой эпохи, которая получила название «Смутное время».

Позже, по указу Алексея Михайловича, день четвёртое ноября стал днём благодарности Казанской Божьей Матери, которая избавила Россию от польских интервентов. Этот праздник отмечали ежегодно до 1917 года, когда произошла Великая Октябрьская социалистическая революция.

В настоящее время этот день считается национальным праздником. Во многих городах устраивают торжественные гуляния, митинги, фестивали, концерны и зрелищные шоу.

Сообщение про День народного единства

В начале 17 века Россия переживала довольно трудные времена. В Кремле поселились представители Речи Посполитой и захватчики практически владели Москвой.

Тем не менее, силы ополчения под предводительством Минина и Пожарского вошли в Москву и отбили территорию Китай-города.

Данное событие стало решающим в довольно тяжелой судьбе Родины. Оно не только объединило народ и позволило изгнать захватчиков, но и стало во многом значимым для дальнейшего развития Руси.

В современной России многие ведут дискуссию относительно чрезмерного акцента на подвигах предков и спекуляции этими событиями.

Ведь, по сути, не следует крайне переводить свое внимание на прошедшие времена, гораздо лучше акцентироваться на настоящем и грядущем и тоже становиться достойными сынами своей Родины, чем искать какое-то оправдание своему существованию в прошлом и в делах минувших.

Конечно, так делать не стоит, но и забывать о былых подвигах и свершениях не следует, тем более, если они являют собой положительный пример.

Как сказано в известной книге, «тот, кто не знает своего прошлого, тот не владеет настоящим и, соответственно, не может создавать будущее». Поэтому знание прошлых времен и память крайне значимы.

На примере подвига Минина и Пожарского легко понять о чем идет речь.

Ведь тогда многие люди легко сдались и практически предоставили Кремль полякам, они могли просто отдать собственную страну, культуру, фактически самих себя.

Только благодаря ополчению, благодаря отважным людям, которые решили пойти против захватчиков и освободить Родину, Москва, а также и вся страна были освобождены от вторжения и порабощения.

В наши времена помнить подобные примеры сопротивления является более чем актуальным.

Конечно, физически Россия является довольно мощной страной для внешнего захвата и сейчас трудно представить ситуацию с иноземцами, которые засели в Кремле и управляют другим народом, пользуются природными ресурсами этой страны, истощают народ, но есть и другая опасность. Экспансия иноземной культуры, развращение общества для дестабилизации страны в целом – такие и другие факторы тоже являются в некоторой степени захватом страны.

Поэтому в День народного единства людям следует помнить о возможности сопротивляться внешней экспансии в любой ситуации. О возможности всегда и при любых обстоятельствах отстаивать собственную землю.

  • Эзоп баснописецЭзоп – древнегреческий автор, считающийся основоположником жанра басни – короткого рассказа с поучительным содержанием. Оригинальные тексты его произведений не сохранились, поскольку они неск
  • Роль бактерий в природе и жизни человекаГде бы ни находился человек, его всегда окружает огромное множество невидимых микроорганизмов. Они находятся в воздухе, в почве, в водоемах, около растений, они живут и в жерле вулкана, и в з
  • Фортепиано«Музыка – глобальный способ общения между людьми». Эту фразу высказал заокеанский писатель Генри Уодсворт. С данными речью невозможно поспорить, так как без различных мелодий и звучаний сложн
  • Животные тропических лесовВ тропических лесах обитает около 70% существующих видов животных. Зоны тропических лесов характерны для Центральной и Южной Америки, Центральной Африки, Азии, Австралии и Океании.
  • ПшеницаПшеница является одной из разновидностей злаковой культуры, однолетнее растение. Выращивают пшеницу уже более десятка тысяч лет, она считается одно из самых древних культур
  • ШвецияТеперь перейдем от статистики к общим фактам. С 15 сентября 1973 года королем Швеции является Карл XVI Густав, который принадлежит династии Бернадотов — правящей династии королевства Швеции

Источник: https://doklad-i-referat.ru/soobshchenie/prazdniki/4-noyabrya-den-narodnogo-edinstva

День народного единства России: история и суть праздника

Доклад 4 ноября День народного единства (сообщение)

День народного единства России – государственный праздник, который ежегодно отмечается 4 ноября. Этот день в России является выходным.

Праздник был учрежден в декабре 2004 года по инициативе Межрелигиозного совета России, состоящего из лидеров традиционных конфессий страны, как общенациональный праздник, объединяющий все народы России. 

Впервые этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года, однако его история начинается намного раньше — несколько веков назад.

История

Дата праздника была выбрана не случайно — исторически День народного единства связан с далекими событиями начала XVII века, когда в 1612 году Москва наконец-то была освобождена от польских интервентов. 

На рубеже XVI-XVII веков в России произошла вереница трагических обстоятельств, и эта эпоха вошла в историю под названием Смутное время. Историки считают, что непосредственной причиной Смуты стало прекращение династии Рюриковичей. Положение осложнилось также крайне неблагоприятной внутриэкономической ситуацией и иностранным вторжением.

По призыву Святейшего патриарха Гермогена, погибшего от рук поляков за свою верность Православию и причисленному к лику святых, русский народ встал на защиту родины. 

Первое ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. 

Затем в сентябре 1611 в Нижнем Новгороде земский староста Кузьма Минин обратился к людям с призывом собрать средства и создать ополчение для освобождения страны. Население города было обложено особым сбором для организации ополчения. По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен новгородский князь Дмитрий Пожарский.

© photo: Sputnik / Сергей Пятаков

Памятник Минину и Пожарскому в Москве

Из Новгорода в другие города рассылались грамоты с призывом к сбору ополчения. В нем, кроме посадских людей и крестьян, собрались также мелкие и средние дворяне. Основные силы ополчения сформировались в городах и уездах Поволжья. 

Программа народного ополчения заключалась в освобождении Москвы от интервентов, отказе от признания на русском престоле государей иноземного происхождения (к чему стремилась боярская знать, пригласившая на царство польского королевича Владислава), а также создание нового правительства. 

Под знамена Минина и Пожарского собралось для того времени огромное войско, которое в марте 1612 выступило из Нижнего Новгорода и направилось к Ярославлю, где был создан временный “Совет всей Земли” — правительственный орган, в котором главную роль играли посадские люди и представители мелкого служилого дворянства. 

Во всенародном ополчении, для освобождения Русской земли от иноземных захватчиков, участвовали представители всех сословий и всех народов, входящих в состав русской державы. 

Со списком чудотворной иконы Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.

Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания.

© photo: Sputnik / Maxim Bogodvid

Казанская икона Божией Матери

В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны — дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал царем Михаила Романова, первого русского царя из династии Романовых. 

Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.

Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор. 

В 1649 году указом царя Алексея Михайловича было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков. Праздник отмечали в России вплоть до Революции 1917 года.

В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году. 

Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.

© photo: Sputnik / РИА Новости

Михаил Федорович Романов

Суть праздника

Этот праздник больше символизирует не победу, а сплочение народа, которое и сделало возможным разгром интервентов. 

Праздник призывает людей не только вспомнить важнейшие исторические события, но и напомнить гражданам многонациональной страны о важности сплочения. Он также служит напоминанием о том, что только вместе можно справиться с трудностями и преодолеть препятствия.

На территории России проживают представители 195 народов и народностей, которые относятся к десяткам религиозных течений. 

задача праздника как в дореволюционное, так и в настоящее время, сводится к единству людей разных религий, происхождения и статуса для достижения общей цели — стабильного гражданского мира, а также уважению к патриотизму и мужеству, которое было проявлено освободителями Москвы.

День народного единства — это повод для всех граждан страны осознать и почувствовать себя единым народом. 

© photo: Sputnik / Антон Денисов

День народного единства в Москве

Как празднуют

Первый День народного единства торжественно отметили в 2005 году — главным центром праздничных мероприятий стал Нижний Новгород. Основным событием праздника было открытие памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому. 

День народного единства в этом году планируют отпраздновать также пышно, как и в предыдущие годы. Самые грандиозные мероприятия намечаются в Москве и в Нижнем Новгороде, откуда пошло ополчение Минина и Пожарского. 

Планируется большое, многомиллионное шествие по городу и возложение цветов к мемориалу Минину и Пожарскому.

В День народного единства проводятся праздничные мероприятия патриотической направленности, шествия, гуляния, ярмарки, выставки и так далее. Все главные парки Москвы подготовили большую развлекательную программу ко Дню народного единства.

В Кремле пройдет церемония торжественного вручения премии президента за укрепление единства российской нации и концерт “Мы едины”.  

По всей стране пройдут торжественные концерты, салюты, и массовые народные гулянья. 

© photo: Sputnik / Саид Царнаев

День народного единства в регионах России

Материал подготовлен на основе открытых источников.

Источник: https://sputnik-georgia.ru/spravka/20161103/233707035/Den-narodnogo-edinstva-Rossii-Istorija-i-sut-prazdnika.html

Сегодня в Донецке и Луганске отмечают российский День народного единства. В школах

Доклад 4 ноября День народного единства (сообщение)

Памятник Минину и Пожарскому в центре Москвы

С этого года  “ДНР” и “ЛНР” 4 ноября отмечают  День народного единства. Это государственный российский праздник, и с 2005 года – официальный выходной в РФ. Дополнительный выходной теперь получат и жители “ЛДНР”.

Как стало известно “Стране”, неделю назад учебные заведения “республик” в обязательном порядке проводили урок для учащихся. Педагоги рассказывали суть Дня народного единства. Впрочем, далеко не все о нем знают и в России. 

Согласно опросу Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ), точное название праздника, который отмечается 4 ноября, без подсказок смогли вспомнить только 12% опрошенных.

Многие россияне описывают смысл праздника приблизительно так: “Россия – многонациональная страна, и День народного единства нам об этом напоминает”. На самом деле к количеству народностей, которые проживают в РФ, день имеет опосредованное отношение. 

В этом материале мы расскажем, что такое День народного единства, который будут отмечать несколько миллионов украинских граждан: жители Донецка, Луганска, Симферополя, Севастополя и других неподконтрольных на сегодняшний день Киеву городов. 

День народного единства – история праздника

День народного единства празднуется в честь Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, которые организовали народное ополчение и освободили Москву от поляков в 1612 году. 

Речь идет о временном промежутке с 1598 по 1613 год, более известном как Смутное время или Смута. 

К тому времени прекратилась царская династия Рюриковичей. Царь Федор умер, а последний наследник престола – Дмитрий, младший сын Ивана Грозного – погиб. 

В 1598 году на трон был возведен боярин Борис Годунов (фактически управлял страной при царе Федоре). Три года, с 1601 по 1603, были неурожайными. Начался голод. Тогда же распространились слухи о том, что наследник Дмитрий жив. 

В начале 1604 года самозванец, более известный как Лжедмитрий, получил аудиенцию у польского короля. Король Сигизмунд III признал права Лжедмитрия на русский трон. И в 1605 году, после смерти Годунова, Лжедмитрий при помощи поляков сумел захватить власть. 

Царствование Лжедмитрия ознаменовалось ориентированием на Польшу. Но в 1606 году он был жестоко убит в Москве. 

В 1607 году появился Лжедмитрий II. Польско-литовские войска начали громить российские города, а в 1609 году польский король Сигизмунд III объявил войну России и взял в осаду Смоленск. В государстве фактически наблюдалось безвластие, российские войска были дезориентированы – ими некому было управлять. 

В 1612 году нижегородский купец Кузьма Минин совместно с суздальским князем Дмитрием Пожарским организовали народное ополчение и выдвинулись защищать Москву от польских захватчиков. 

Кузьма Минин (слева) и Дмитрий Пожарский

Минину и Пожарскому удалось собрать войско в 10 тысяч мужчин. В него входили крестьяне, казаки, стрельцы и дворяне. 

В этом же году ополчению удалось взять Москву и изгнать польские войска. В итоге Минин и Пожарский были признаны героями, а центре Москвы был установлен их памятник. 

Аргументация, почему День народного единства называется именно так, описана в пояснительной записке к закону Госдумы о введении нового праздника: “4 ноября 1612 года воины народного ополчения продемонстрировали образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе”.

Однако дата празднования – 4 ноября – была выбрана не только потому что именно тогда была освобождена Москва. В этот день отмечается День Казанской иконы Божьей матери. Считается, что эту икону несли перед собой ополченцы Минина и Пожарского, и именно она помогла бойцам освободить Москву. 

Изображение иконы Казанской Божьей матери

В память об этом в 1625 году на углу Красной площади и улицы Никольской появился Казанский собор. В 1936 году он был разрушен, а в 1993 году – восстановлен.  

Как о Дне народного единства рассказывают детям в “ДНР” и “ЛНР” 

Уроки о Дне народного единства проводились в “ЛДНР” на протяжении недели, которая предшествовала каникулам, в рамках курса “Уроки гражданственности и духовности Донбасса” (подробнее о них “Страна” рассказывала здесь). 

Мы попросили донецких учителей рассказать, что они говорят детям о российском государственном празднике. 

“Прототипов ни Лжедмитрия, ни Минина с Пожарским я не искала. Но дети сами перечислили лжедмитриев, которые назначили себя “царями” после Майдана. Но это целью не было.

Я ставила такую задачу: провести параллель между ополчением Минина и Пожарского и нашим сегодняшним “ополчением”.

Мы, как и они, собрались вместе, чтобы защитить свою землю от захвата и европейской “интервенции”, – рассказывает учитель. 

Также мы поинтересовались у учителя, какие вводные есть касательно Дня России (12 июня, аналог украинского Дня независимости), который первый раз в “ЛДНР” запланировали отмечать будущим летом. 

“Никаких вводных еще не было. Но между собой мы в учительской это обсуждали. И пришли к тому, что вода камень точит (имеется ввиду “интеграция в Россию”, – Ред.).

У Зеленского же спрашивали на пресс-конференции, будет ли 9 мая отмечаться и другие наши традиционные праздники, но он отмахнулся.

Мы все это по телевидению видели и все сделали вывод, что у него нет понимания, что для нас это как глоток свежего воздуха”, – высказала свое мнение педагог. 

Источник: https://strana.ua/news/229617-den-narodnoho-edinstva-2019-istorija-prazdnika-den-narodnoho-edinstva-dnr.html

История Дня народного единства

Доклад 4 ноября День народного единства (сообщение)

ТАСС-ДОСЬЕ. 4 ноября в России ежегодно с 2005 года отмечается День народного единства. Праздник установлен в память об освобождении Москвы народным ополчением от польских интервентов в 1612 году. Официальный статус дня воинской славы получил после принятия 29 декабря 2004 года поправок в федеральный закон “О днях воинской славы и памятных датах России”. Является нерабочим днем.

Освобождение Москвы от польских интервентов

Освобождение Москвы от польских интервентов в 1612 году – ключевое событие в истории Смутного времени в России (1598-1613). В 1598 году скончался царь Федор Иоаннович, последний самодержец из династии Рюриковичей, не оставивший наследника.

Ранее, в 1591 году, при невыясненных обстоятельствах погиб младший сын Ивана IV Грозного Дмитрий. В итоге трон занял боярин Борис Годунов, фактически руководивший русским правительством с середины 1580-х годов. Он стал первым царем в России, избранным Земским собором.

Однако права Годунова на высшую власть в стране для знати не являлись легитимными и оспаривались представителями боярских родов.

В 1604 году с территории Польши в Россию вторглась армия интервентов под руководством Лжедмитрия I, выдававшего себя за спасшегося царевича Дмитрия. В 1605 году, после смерти Бориса Годунова, Лжедмитрий I захватил власть.

Спустя год он был убит в результате заговора под руководством князя Василия Шуйского, который впоследствии занял царский трон. В 1607 году в Россию из Польши вторглось войско нового самозванца, Лжедмитрия II. А в 1609 году польский король Сигизмунд III начал против России прямую военную интервенцию.

Значительная часть русского государства оказалась под контролем польско-литовских отрядов. В 1610 году власть в стране перешла к совету бояр во главе с князем Федором Мстиславским (этот период в русской истории известен как “семибоярщина”), который присягнул на верность польскому королевичу Владиславу.

Москва оказалась оккупирована польскими войсками под руководством гетмана Станислава Жолкевского. В том же году север России (в том числе Новгород) был захвачен шведами.

Русское национально-освободительное движение возглавили жители городов Поволжья и севера европейской части страны. С призывом к сопротивлению иностранным захватчикам выступил патриарх Московский и всея Руси Гермоген.

В октябре 1611 года в Нижнем Новгороде было создано народное ополчение во главе с земским старостой Кузьмой Мининым и воеводой князем Дмитрием Пожарским.

В августе 1612 года ополченцы разбили польские войска под стенами Москвы, а 4 ноября (22 октября по старому стилю) освободили Китай-город от поляков. Остатки польских войск сдались в Кремле 6 ноября.

В 1613 года на Земском соборе в Московском Кремле был избран новый русский царь Михаил Федорович, первый из представителей династии Романовых. К 1618 году из России были изгнаны последние войска польских и шведских интервентов.

История праздника

В 1613 году в память об освобождении Москвы от поляков царь Михаил Федорович установил 22 октября по старому стилю церковно-государственный праздник в честь Казанской иконы Божией Матери (с этим образом ополчение сражалось под стенами Новодевичьего монастыря, а затем освобождало Кремль). В 1649 году царь Алексей Михайлович подтвердил высокий статус праздника, постановив “празновать Пречистой Богородице, явлению чюдотворныя иконы Казанския, во всех городех, по вся годы”. В 1818 году по указу императора Александра I на Красной площади был установлен памятник “Гражданину Минину и князю Пожарскому” работы скульптора Ивана Мартоса. В России дату освобождения Москвы от интервентов официально отмечали до прихода к власти большевиков в 1917 году. Позднее, вплоть до 2005 года, день Казанской иконы Божией Матери был исключительно православным церковным праздником.

Учреждение праздника в РФ

В новейшей истории России День народного единства был учрежден как альтернатива Дню примирения и согласия 7 ноября (до 1996 года 7 ноября отмечался как День Великой Октябрьской социалистической революции).

В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил сделать 4 ноября праздничным днем и отмечать его как День народного единства. Эта инициатива была поддержана думским комитетом по труду и социальной политике.

23 ноября того же года в Госдуму был внесен законопроект (авторы Валерий Богомолов и Олег Еремеев от “Единой России”, Владимир Жириновский от ЛДПР) о поправках в Трудовой кодекс РФ.

Документ предусматривал, в частности, отмену праздника 7 ноября и введение новой даты – 4 ноября.

24 декабря 2004 года законопроект был принят в третьем чтении. За проали 327 депутатов, в том числе члены фракций “Единая Россия”, ЛДПР и “Родина”; против – 104, включая всю фракцию КПРФ; двое воздержались.

Законопроект о внесении изменений в ст. 112 Трудового кодекса РФ и поправки в федеральный закон “О днях воинской славы и памятных датах России” были подписаны президентом РФ Владимиром Путиным 29 декабря 2004 года. Согласно документам, 4 ноября стал Днем народного единства. 7 ноября федеральным законом от 21 июля 2005 года получил статус памятной даты – День Октябрьской революции 1917 года.

Празднование

Традиционно в День народного единства в Кремле президент РФ вручает государственные награды выдающимся деятелям науки и искусства, а также иностранным гражданам за большой вклад в укрепление дружбы и развитие культурных связей с Россией. Также глава государства возлагает цветы к памятнику Минину и Пожарскому в Москве.

В российских городах проходят шествия и митинги, организованные политическими партиями и общественными движениями, концерты, ярмарки, исторические реконструкции и прочее. Первое масштабное шествие в Москве состоялось в 2014 году: колонна в составе 75 тыс.

человек прошла от Пушкинской до Театральной площади, где состоялся праздничный концерт. В 2015 году в проходившей в столице акции “Мы вместе!”, организованной Общественной палатой России, приняли участие 85 тыс. человек.

Демонстранты прошли по Тверской улице до Театрального проезда.

Митинг начался с минуты молчания в память о 224 жертвах авиакатастрофы 31 октября, когда над Синайским полуостровом в результате теракта потерпел крушение российский пассажирский самолет Airbus A321, следовавший из Шарм-эш-Шейха (Египет) в Санкт-Петербург.

4 ноября 2016 года в Москве состоялись шествие и митинг-концерт “Мы едины!”. На Боровицкой площади в День народного единства был открыт памятник князю Владимиру Святому, во время правления которого в 988 году Русь приняла христианство.

В 2017 году в торжествах, посвященных Дню народного единства, приняли участие порядка 1,5 млн человек по всей стране (по данным МВД РФ). Прошло около 2,5 тыс.

праздничных митингов и демонстраций, концертов, исторических реконструкций и театрализованных представлений.

В Москве на праздничный концерт “Россия объединяет”, который состоялся в Лужниках, собралось 130 тыс. жителей и гостей столицы. 

Источник: https://tass.ru/info/5753488

День народного единства в России: история праздника

Доклад 4 ноября День народного единства (сообщение)

2012-11-03T00:40+0400

2012-11-03T06:40+0400

https://ria.ru/20121103/908875140.html

День народного единства в России: история праздника

https://cdn24.img.ria.ru/images/90887/57/908875769_0:103:666:481_1036x0_80_0_0_d90288a6ce8e9fea40cb64367a4b25ba.jpg

РИА Новости

https://cdn22.img.ria.ru/i/export/ria/logo.png

РИА Новости

https://cdn22.img.ria.ru/i/export/ria/logo.png

4 ноября в России отмечается День народного единства. Праздник был учрежден Федеральным Законом “О внесении в статью 1 Федерального закона “О днях воинской славы (победных днях) России”, подписанным в декабре 2004 года президентом России Владимиром Путиным. 

Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года.

День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке.

Смутное время – период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, – было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный.

Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну. Многим современникам Смуты казалось, что произошло окончательное разорение “пресветлого московского царства”.

Власть в Москве узурпировала “семибоярщина” во главе с князем Федором Мстиславским, пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава. В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту православия и изгнать польских захватчиков из Москвы.

“Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!” – писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось.

Преждевременно начавшееся в Москве 19 марта 1611 года антипольское восстание потерпело поражение. В сентябре 1611 года “торговый человек”, нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение.

На городской сходке он произнес свою знаменитую речь: “Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов – дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело”.

По призыву Минина горожане добровольно давали на создание земского ополчения “третью деньгу”. Но добровольных взносов было недостаточно. Поэтому был объявлен принудительный сбор “пятой деньги”: каждый должен был внести в казну ополчения пятую часть своих доходов на жалованье служилым людям.

По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий Пожарский. Пожарский не сразу принял предложение, согласился быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему помощника, который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал “выборным человеком всею землею”. Так во главе второго земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием.

Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско – более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество “даточных людей” из крестьян.

Во всенародном ополчении, в освобождении Русской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов, входивших в состав русской державы.

С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания.

В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны – дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал новым царем Михаила Романова (сына митрополита Филарета), первого русского царя из династии Романовых. Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.

Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор.

С тех пор Казанскую икону начали почитать не только как покровительницу дома Романовых, но по указу царя Алексея Михайловича, правящего в 1645-1676 годах, было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков (отмечался до 1917 года).

В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году. Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.

В День народного единства в разных городах нашей страны политические партии и общественные движения организуют митинги, шествия и концерты, благотворительные акции и спортивные мероприятия.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Источник: https://ria.ru/20121103/908875140.html

Почему день 4 ноября стал праздником? – История России. Всемирная, мировая история –

Доклад 4 ноября День народного единства (сообщение)

В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России, состоящий из лидеров традиционных конфессий страны (православия, ислама, иудаизма и буддизма), выступил с инициативой отмечать 4 ноября на государственном уровне – как общенациональный праздник, объединяющий все народы России. Религиозные лидеры предложили сделать этот день выходным. Члены совета тесно связаны с кремлевской администрацией, и то, что фактически предлагается праздновать памятную дату только одной из конфессий (почему – скажу дальше), их ничуть не смутило.

После этого в Государственную думу России группой депутатов от “Единой России” был внесен законопроект, по которому праздник 7 ноября – “День согласия и примирения” – будет отменен, а взамен появится “День народного единства”, который будет отмечаться 4 ноября.

Утверждается, что в этот день в 1612 году всероссийское земское ополчение Минина и Пожарского освободило Москву от польских оккупантов, имея с собой в обозе список иконы Казанской Божией матери, благодаря которому и удалось одержать победу. Событие даже не времен очаковских и покоренья Крыма. И много ли россиян сегодня навскидку вспомнят, чем именно славен день 4 ноября? И почему именно его мы должны отмечать как День народного единства?

Конечно, освобождение Москвы от польского гарнизона, состоявшего, кстати сказать, почти исключительно из немцев-наемников, сыграло определенную роль в становлении российского государства, но значение этого события не стоит преувеличивать.

К тому времени поляки давно уже поняли, что установить контроль над Русью, по которой рыскали не только ополченцы Минина и Пожарского, но и многочисленные разбойничьи отряды, именуемые казаками, не удастся, и вполне удовлетворились захватом Смоленска и некоторых других пограничных земель. В Польше тоже начались внутренние раздоры, и гарнизон в Москве был брошен на произвол судьбы. Кстати сказать, хотя он согласился на почетную капитуляцию с гарантией сохранения жизни, мало кто из захваченных в Москве немцев, поляков и литовцев вернулся на родину – большинство было убито казаками или умерло от голода.

Куда более значимым событием в истории русской государственности стало избрание Земским собором на царство первого монарха новой династии Михаила Романова, состоявшееся 3 марта (21 февраля по старому стилю) 1613 года.

Однако выбор этой даты в качестве нового красного дня календаря слишком явно подчеркнул бы монархические симпатии нынешней власти.

Но почему все-таки выбрали 4 ноября 1612 года, а не, допустим, 8 сентября 1380 года – день Куликовской битвы, – или 7 сентября 1812 года – день Бородинского сражения, – или любую другую славную дату отечественной военной истории?

Конечно, сыграла свою роль календарная близость к отменяемому празднику 7 ноября.

Но, думаю, главное тут в идеологическом содержании нового праздника, где скрыто присутствуют и самодержавие (взятие Москвы стало прологом к воцарению Романовых), и народность (народное ополчение), и православие (4 ноября празднуется как день иконы Казанской Божией матери).

Именно в правление Романовых была создана Российская империя. А сейчас в наших правящих кругах очень популярна идея возрождения империи, пусть и без императора.

При всем своем желании возродить советские традиции (назначаемые губернаторы – чем не секретари обкомов, теперь только “Единой России”?), Путин и его приближенные не очень-то чтят память об Октябрьской революции, вот и хотят избавиться от 7 ноября. И то сказать – какой это День национального примирения, если он напоминает о перевороте, расколовшем общество и установившем в России один из самых жестоких в мире тоталитарных режимов. Только замена получается больно уж нелепая.

Депутат Госдумы от “Единой России” Валерий Рязанский, один из авторов законопроекта, объясняет необходимость празднования Дня народного единства 4 ноября тем, что “это символическая дата, сигнализирующая об окончании смуты”. Здесь депутат лукавит.

Смута в России формально кончилась с избранием на царство Михаила Романова, но, как уже говорилось, провозглашение даты этого события государственным праздником будет расценено в стране и мире как первый шаг к восстановлению монархии и превращению Путина в нового царя.

Сегодня, считает г-н Рязанский, в России настало такое время, когда народ должен сплотиться перед лицом террористической угрозы, “как сплотился в 1941 году против фашистов, как в 1812-м против французских войск и в 1612-м против польских интервентов”.

По словам парламентария, есть необходимость “продлить историческую память не на один, а на несколько веков назад… возродить объединяющее начало, общее для людей с разными политическими взглядами”.

Но не может народ сплотиться вокруг придуманной даты. 4 ноября (25 октября) 1612 года в Москве вообще ничего знаменательного не происходило.

Достаточно открыть любой подробный курс лекций по истории, чтобы убедиться: в этот день в Москве не было ни освобождения, ни единения, ни победы сил, возглавляемых Мининым и Пожарским.

1 ноября (22 октября) ополченцы и казаки отбили у поляков (точнее, у немцев) Китай-город. А польский гарнизон в Кремле капитулировал только 6 декабря (26 ноября).

4 ноября (22 октября по юлианскому календарю) в этом году празднуется день православной Казанской иконы Божией матери, установленный в честь освобождения Москвы от поляков.

Но мы-то живем по григорианскому календарю, поэтому уже в XXII веке этот день будет приходиться на 5 ноября, в XXIII веке – на 6 ноября, и т.д.

Какой смысл делать Днем народного единства религиозный праздник только одной из многих конфессий, представленных в Российской Федерации, да еще с плавающей датой?

Разумеется, новый праздник не вызовет добрых чувств у наших соседей – поляков, литовцев, да и немцев. Но власти это, пожалуй, только в радость – она ностальгирует о временах, когда Литва была в составе СССР, а Польша и ГДР – под советским протекторатом.

Борис Соколов

Источник: http://www.istorya.ru/articles/4november.php

Referat-i-doklad
Добавить комментарий