Доклад Анубис – древнеегипетский Бог

Содержание
  1. Бог Анубис (Древний Египет) – Русская историческая библиотека
  2. Имя
  3. История культа
  4. Защитник могил
  5. Поводырь душ
  6. Взвешивание сердца
  7. Образ в искусстве
  8. 3895,Рассказ о боге Анубисе
  9. Изображение
  10. История Править
  11. Мифология
  12. Красная Пирамида Править
  13. Огненный ТронПравить
  14. Тень Змея Править
  15. Функции
  16. До слияния с Уолтом Стоуном Править
  17. После слияния с Уолтом Стоуном Править
  18. Культ
  19. Характер Править
  20. Анубис в античной литературе
  21. Способности Править
  22. Факты об Анубисе
  23. Храм Анубиса
  24. Упоминание в Текстах пирамид
  25. Мифы о боге
  26. Анубис – Египетский бог смерти
  27. Облик Анубиса
  28. Зона ответственности Анубиса
  29. Родители Анубиса
  30. Анубис в искусстве
  31. Доклад на тему Древнеегипетский Бог Анубис 5 класс сообщение
  32. Вариант №2
  33. Популярные темы сообщений
  34. Египетский бог Анубис
  35. ���������� ��� ������
  36. Боги Древнего Египта – сообщение доклад 5 класс
  37. Главные боги
  38. Вариант 2

Бог Анубис (Древний Египет) – Русская историческая библиотека

Доклад Анубис - древнеегипетский Бог

Анубис – древнеегипетский бог, связанный с кладбищами, могилами, мумификацией умерших. Он сопровождает покойников в загробный мир и определяет их посмертную участь, взвешивая сердца во время суда Осириса.

(Если вам нужны сжатые сведения по этой теме, прочтите статью Бог Анубис – кратко.)

Имя

«Анубис» – греческое произношение египетского имени этого бога. В период Древнего царства (с 2686 г. до н.э. с 2181 г. до н..) его имя передавалось как сочетание звуков inpw, за которым следовал иероглиф «шакала» над знаком htp (хотеп – букв. «мир ему»).

Однако в конце Древнего царства появилась новая форма записи этого имени – оканчиваемая знаком «шакала на высокой подставке». Она и осталась обычной в дальнейшем.

Бог Анубис

Автор изображения

Аккадская (месопотамская) буквенная транскрипции (в письмах Амарны) предавала имя Анубиса как «Анапа».

История культа

В начале династического периода египетской истории (ок. 3100 – ок. 2686 г. до Р. Х.), Анубис изображался целиком как животное, имея не только «шакалью» голову, но и такое же тело.

«Бог-Шакал» (вероятно, Анубис) упоминается в надписях на камне времён царствований Хор-Аха, Джера и других фараонов первой династии.

В додинастический период, когда египтяне хоронили мертвых в неглубоких могилах, шакалы и дикие собаки тесно ассоциировались с кладбищами, ибо эти падальщики вырывали тела умерших и ели их мясо.

Самый древнее из известных текстовых упоминаний имени «Анубис» встречается в Текстах пирамид эпохи Древнего царства (ок. 2686 – ок. 2181 г. до Р. Х.), в связи с погребением фараонов.

В период Древнего Царства, Анубис был самым важным из богов мертвых. Но во время Среднего царства (2000-1700 до Р. Х.) его оттеснил на второй план Осирис. В римскую эпоху (с 30 г. до н. э.) надгробные картины изображали Анубиса держащим мертвецов за руку и ведущим их к Осирису.

Сведения о «семейном происхождении» Анубиса также меняются в зависимости от времени и источников. В ранней египетской мифологии, он признавался сыном Ра. В Текстах саркофагов, написанных в Первый переходный период (с. 2181-2055 до Р. Х.

), Анубис является сыном либо богини-коровы Хесат, либо кошачьеголовой богини Бастет. Еще одна традиция изображает сыном богини Нефтиды. Грек Плутарх (ок. 40-120 н. э.

) утверждал, что Анубис считался незаконнорожденным сыном Нефтиды и Осириса, которого усыновила жена Осириса, Исида:

…Когда Исида узнал, что Осирис имел любовную связь с её сестрой Нефтидой, перепутав ту с нею самой, и когда она увидела доказательство этого в виде гирлянды клевера, оставленной им Нефтиде – она ​​стала искать ребенка, от которого Нефтида отказались сразу после его рождения из опасения своего мужа Сета. Когда Исида после многих трудностей нашла ребенка с помощью собак, она взяла его, и он стал ее стражем и союзником, получив имя Анубиса…

Некоторые видят в этом рассказе «попытку включить независимого бога Анубиса в пантеон Осириса». Египетский папирус периода римского владычества (30-380 гг. н. э.) называет Анубиса «сыном Исиды».

В период Птолемеев (320-30 до н. э.), когда на престоле Египта утвердились фараоны-греки, Анубис был объединен с греческим богом Гермесом под именем Германубиса. У этих богов было то общее, что оба они сопровождали души умерших в загробный мир.

Центром культа Германубиса был Кинополь (по-гречески – «город собак»). В «Золотом осле» Апулея (книга XI), есть свидетельство, что поклонение этому богу продолжалось в Риме по крайней мере до II века нашей эры.

Позже Германубис фигурировал в алхимической и «герметической» литературе Средних веков и эпохи Возрождения.

Хотя греки и римляне обычно считали египетских богов с головами животных странными и примитивными, Анубис иногда ассоциировался у них с «собачьей звездой» Сириус на небесах, а также с Цербером и богом подземного царства Аидом. В диалогах Платона Сократ часто клянётся «собакой», «египетской собакой» и «собачьим богом египтян», как для выразительности, так и с целью обращения к Анубису как арбитру истины в подземном мире.

Кто такой Анубис? фильм

Защитник могил

Анубис был защитником могил и кладбищ. В египетских текстах к его имени прилагается несколько эпитетов, указывающих на эту роль. Один из них – «Хентиментиу» («первый из западных», «владыка обитателей Запада»).

Смысл этого имени объясняется тем, что мертвых обычно погребали на западном берегу Нила.

Другие эпитеты: «Сидящий на своей горе» (тепу-джу-эф) – неусыпный страж наверху могилы; «Владыка священной земли» (неб-та-джесер) – бог пустынного некрополя.

На большинстве древнеегипетских гробниц были высечены молитвы Анубису.

Эпитет «Тот, кто находится в месте бальзамирования» отражает связь Анубиса с процессом мумификации. Этого бога называли также «Тот, кто председательствует над павильоном бога» (ханти-ше-неджер). Слово «павильон» могло относиться к любому месту, где проводилось бальзамирование, но в особенности – к погребальной камере фараона.

В мифе об Осирисе Анубис помогает Исиде бальзамировать Осириса. Здесь упоминается, что после убийства Осириса богом Сетом органы Осириса были подарены Анубису. Иллюстрации из Книги Мертвых часто изображают жреца в волчьей маске, который во время обрядов мумификации поддерживает вертикально вытянутое тело умершего.

Бог Анубис совершает ритуал «отверзания уст» мумии скульптора Нахтамона. Роспись из фиванской гробницы № 335 (эпоха Рамессидов)

Папирус Jumilhac излагает ещё один миф – о том, как Анубис защищал труп Осириса от Сета. Сет пытался разорвать тело Осириса, превратившись в леопарда. Но Анубис остановил и усмирил Сета, заклеймив его горячим железным прутом.

Затем Анубис содрал с Сета кожу и носил её как предупреждение злодеям, оскверняющим могилы умерших. Священники, посещавшие покойников, в знак победы над Анубиса над Сетом носили шкуру леопарда.

Легендой о клеймении Анубисом Сета древние египтяне объясняли наличие у леопарда пятен.

Поводырь душ

К концу эпохи фараонов (664-332 до н. э.) Анубиса часто изображали в виде поводыря умерших из мира живых в загробную жизнь. Хотя ту же роль иногда присваивали коровьеголовой богине Хатхор, Анубису она принадлежала чаще.

За это греческие писатели именовали Анубиса психопомпом – «проводником душ». Греки прилагали то же прозвище к своему богу Гермесу, который в их религии отводил души покойников в царство Аида.

Погребальное искусство того периода представляет Анубиса ведущим мужчин и женщин на суд Осириса.

Взвешивание сердца

Анубис именовался также «Стражем весов». По рассказу Книги Мертвых, во время суда Осириса Анубис определяет, достоин ли человек войти загробное царство (египетский подземный мир, Дуат).

Анубис кладёт на одну чашу весов царства мёртвых сердце покойного, а на другую помещается богиня правды Маат в виде страусового пера.

Душу, которая окажется тяжелее пера, немедленно пожирает страшное чудовище Амат (гиппопотам женского пола, с гривой и головой крокодила и львиными лапами). Душа, которая весит легче пера, вознесётся к небесному существованию.

Образ в искусстве

Анубис был одним из наиболее часто представляемых богов в древнеегипетском искусстве. В начале династического периода, он изображался в чисто животной форме ­– обычно чёрным волком. Характерный для Анубиса черный цвет не совпадал с истинной волчьей окраской.

Он имел несколько символических значений. Сначала этот цвет символизировал обесцвечивание трупа после натирания его содой и смолистым веществом во время мумификации.

Будучи также цветом плодородного нильского ила, чернота связывалась в глазах египтян с плодородием и возможностью посмертного возрождения.

Позже, в эпоху Среднего царства, Анубиса чаще представляли человеком с волчьей головой. Крайне редкое его изображение в полностью человеческой форме найдено в гробнице Рамсеса II (город Абидос).

Анубис часто изображается с лентой вокруг тела и держащим «цеп» (нехаха) на сгибе руки. Ещё одним атрибутом Анубиса был имиут – фетиш, сделанный из шкуры обезглавленного животного.

В погребальном искусстве Анубис изображался либо присутствующим при мумификации тела, либо сидящим, как защитник, сверху гробницы. На крышках гробниц эпохи Нового царства Анубис часто сидит поверх изображения девяти луков, что олицетворяет его господство над врагами Египта.

Источник: http://rushist.com/index.php/mifologiya/3769-bog-anubis-drevnij-egipet

3895,Рассказ о боге Анубисе

Доклад Анубис - древнеегипетский Бог

Ану́бис (др.-греч. Ἄνουβις, егип. jnpw Инпу) — древнеегипетский бог погребальных ритуалов и мумификации (бальзамирования), «страж весов» на суде Осириса в царстве мёртвых, знаток целебных трав.

Изображение

В период анимизма Анубис представлялся в образе шакала. С определённого периода развития религии Древнего Египта Анубиса стали изображать в виде человека с головой дикой собаки Саб (егип. sb «судья») или человека с головой шакала или собаки. Апулей упоминает о двух ликах Анубиса «один чёрный, как ночь, другой — золотой, как день».

Анубиса изображали в некрополе Фив на печати в виде лежащего на девяти луках шакала.

О небесном характере Анубиса Плутарх писал:

Под Анубисом они понимают горизонтальный круг, отделяющий невидимую часть мира, называемую ими Нефтидой от видимой, которой они дали имя Исиды.

И поскольку этот круг равно соприкасается с границами тьмы и света, его можно считать общим для них.

Из этого обстоятельства и возникает сходство, которое они вообразили между Анубисом и Собакой, животным, которое одинаково бдительно и днём, и ночью.

: 3877,РАННЕЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ В ИТАЛИИ (XIV-XV вв.)

История Править

Родителями Анубиса были Нефтида и Сет, но сразу же после рождения мать отдала его Осирису и Изиде (по другой версии, бросила в камышах), так как она не хотела, чтобы Анубис знал своего отца и стал таким же как он. Сам Анубис скептически относился к этому, зная, что он «другой» ребенок, а не воин. После бог Анубис стал помогать Изиде в поисках частей Осириса и принял участие в бальзамировании воссозданного тела Осириса.

Мифология

Осирис под опекой Анубиса и Гора. Фрагмент росписи гробницы Хоремхеба.

Жена Сета по имени Нефтида полюбила Осириса и, приняв облик его супруги Исиды, зачала от него сына. Опасаясь гнева мужа, Нефтида бросила младенца в камышовых зарослях, где его с помощью собак нашла Исида и вырастила. После Анубис вместе с Исидой ищет тело Осириса, охраняет его от врагов, в некоторых версиях мифа — погребает его, присутствует на суде Осириса.

Осуждённого Сета, обернувшегося в пантеру, боги решили сжечь, а Анубис снял шкуру с Сета и надел на себя. Затем он отправился в святилище Осириса и калёным железом выжег на шкуре свой знак. В память об этой легенде жрецы Анубиса-Имнута набрасывали шкуру леопарда на правое плечо.

Жрецы Гелиополя считали Анубиса последним из числа Эннеады, сыном Нефтиды и Сета. Женой Анубиса считалась богиня Инпут, которая иногда почиталась женской формой Анубиса. Его братом был Бата, что отразилось в «Сказке о двух братьях». Дочерью Анубиса была Кебхут.

В глубокой древности Анубис был космическим богом и олицетворял какую-либо фазу ночного мрака, отчего запад — обиталище мёртвых — был его царством.

В поздний период с Анубисом стали отождествлять чёрного пса (одного из богов Дуата) Исдеса., кто в Легенде об Осирисе помогал искать Сета. Греки отождествляли Анубиса с Гермесом (как проводник мёртвых в Загробный мир), иногда с Кроном.

Красная Пирамида Править

Появляется на Совете Богов, который Сейди видит в Зале Эпох. Затем несколько раз является девушке во снах (также связанных с прошлым). Когда герои приходят во дворец Осириса за Пером Истины, Анубис переносит Сейди в Новый Орлеан и ведет довольно интересный разговор. Он же дает ей Перо Истины и предупреждает, что пока оно у нее, она не может врать.

Огненный ТронПравить

Анубис появляется на лондонском кладбище южнее Канэри-Уорф и разговаривает с Сейди, пока Баби и Нехбет пытаются найти и убить ее и ее друзей. Он сообщает Сейди информацию о второй Книге Ра и о ноже нетжери.

По окончании разговора он целует ее и поздравляет с днем рождения.

После этого он призывает Беса на помощь Сейди раньше времени, так как без человеческого хозяина Анубис не может покинуть кладбище и непосредственно помочь.

Позже ба Сейди видит Анубиса, разговаривающего с Уолтом Стоуном, и маг ее не замечает. Анубис объясняет ей, что она и Картер стоят на пороге смерти. После этого он приводит Сейди в комнату к спящей Жас, где помимо самой Жас находится и ее рен. Они обсуждают Картера и последнюю часть Книги Ра.

Ближе к концу книги Сейди, злая на Анубиса за то, что он не помог ей в Дуате, когда она рисковала своей душой, спрашивает его где он был, на что он отвечает «другие дела», не раскрывая больше никакой информации.

К концу книги Уолт, рассказывая Сейди о своей предстоящей смерти, бросает взгляд на фотографию Анубиса, что намекает на то, что они что-то планируют вместе.

Тень Змея Править

Начинает обучать Уолта магии смерти. Появляется на выпускном балу, где танцует с Сейди Кейн, попутно рассказывая о проблемах в Дуате. Бог Шу накладывает запрет, согласно которому Анубис больше не может видеться и приближаться к Сейди Кейн.

В дельте Нила Уолт становится его хозяином, что вызывает бурю негодования и непонимания со стороны Сейди Кейн. Во время битвы в Первом Номе сражается с остальными магами и уничтожает двери в Зал Эпох, что маги смогли помочь Амосу.

С остальными сражался с Апофисом, пока Сейди и Картер Кейн читали заклинания.

После всего остался в Бруклинском Доме как учитель и парень Сейди Кейн.

Функции

Анубис возлагает руки на мумию. Роспись на стене гробницы Сеннеджема (TT1)

Первоначально (согласно «Текстам пирамид») Анубис был единственным судьёй мёртвых в Дуате, но эта высокая должность с конца Древнего царства (конец 3-го тысячелетия до н. э.

) узурпировалась Осирисом (считавшимся умершим фараоном), перенявшим и титулы Анубиса «владыка запада» (Хентиаменти), «владыка тех, кто на западе». Анубис в этот же период связывается с мумификацией умерших и погребальными обрядами.

Именно Анубис наблюдал за установкой стрелки на коромысле весов и решал, уравновесило ли сердце покойного перо Маат или нет. Бог мудрости Тот принимал решение без возражений, как и советы богов, на которых Гор основывал своё обращение Осирису.

В «Книге мёртвых» часто изображено, как Анубис подводит усопшего к весам, на других изображениях весы показаны с навершием в виде головы шакала.

Анубис подготавливал тело покойного к бальзамированию и превращению его в мумию. Затем он возлагал на неё руки и превращал покойника в ах («просветлённого», «блаженного»).

Анубис расставлял в погребальной камере детей Гора и давал каждому канопу с внутренностями покойника для их охраны. Анубис заботился о телах умерших и вёл их души по каменистой пустыне запада к месту, где находился рай Осириса.

В этой работе ему помогал бог-волк Упуату («тот, кто открывает дороги»).

До слияния с Уолтом Стоуном Править

Для Сейди Кейн Анубис был худощавым, но сильным юношей с черными волосами и карими глазами. Для других — человеком в древнеегипетской одежде и с головой шакала.

После слияния с Уолтом Стоуном Править

В Дуате выглядит абсолютно так же, но в Верхнем Мире представлен Уолтом Стоуном.

Культ

Столица XVII египетского нома Каса (греч. Кинополь «город собаки») на протяжении всей истории Древнего Египта был центром культа Анубиса. Египтологи отмечают быстрое и повсеместное распространение данного культа в ранний период. Согласно некоторым источникам «Хентиаментиу» является названием местоположения храма, в котором поклонялись этому божеству.

Характер Править

Анубис спокойный и терпеливый, что немаловажно при общении с Сейди. Его можно назвать меланхоличным, так как в самом начале Сейди описывает этим прилагательным его взгляд и манеру говорить.

Когда впервые встречается с Сейди и Картером, был немного раздражительным. Также раньше говорилось, что им повезет, если он будет в хорошем настроении, что бывает редко.

Анубис знает цену дружбе и обещаниям, но не придает большого значения родству с Сетом.

Анубис в античной литературе

В произведении Плутарха «Исида и Осирис» приводится трактовка, в которой Анубис приходился сыном Сета и Нефтиды, который был найден и воспитан Исидой. Также он сравнивает Анубиса с Гекатой — божеством, общим для небес и преисподней; считает, что Анубис обозначает время.

Плутарх считал, что одно имя Анубиса выражает отношение к высшему, а второе Германубис (др.-греч. Ἑρμανοῦβις) — к низшему миру.

Германубис в античной мифологии сочетал в себе внешность Гермеса (древнегреческая мифология) и Анубиса (древнеегипетская мифология), был сыном Осириса и Нефтиды и разделял обязанности Анубиса (проводник душ).

Страбон упоминает, что Анубис — египетское божество, почитаемое в XVII (Кинополисском) верхнеегипетском номе. Согласно Вергилию, Анубис изображён на щите Энея. Ювенал упоминает о почитании божества в Риме.

Способности Править

  • Может призывать из Царства Мертвых ба умерших (как в облике Анубиса, так и после слияния с Уолтом);
  • Владеет магией Смерти или серой магией;
  • Все привилегии бога.

Материалы сообщества доступны в соответствии с условиями лицензии CC-BY-SA , если не указано иное.

Факты об Анубисе

  • Анубис был богом мертвых и подземного мира до Среднего Царства, пока эта роль не была захвачена Осирисом.
  • Он один из старейших богов,  со времен Старого Царства.
  • Анубис — изобретатель и бог бальзамирования и мумификации.
  • Он руководил смертью в подземном мире (так называемый Дуат).
  • Анубис был Хранителем Весов, привыкшим взвешивать сердца мертвых душ. Его высокий уровень анатомического знания благодаря бальзамированию сделал его покровителем анестезиологии.
  • Прикроватная статуя Анубиса занимает центральное место в гробнице Тутанхамона.
  • Священники, которые совершали бальзамирование мертвых трупов, носили маску шакала.
  • Греческая мифология смешивает Гермеса с Анубисом, от которых появился бог Германубис.

Не пропустите новые материалы. Подписывайтесь на нас в Яндекс.Дзен.

Храм Анубиса

Культ Анубиса зародился еще около 2,5 тысяч лет до нашей эры. Центром наибольшего почитания собакоголового божества был город Кинополь. Согласно некоторым источникам, одно из имен Анубиса – Хентиаменти – это название места, где находился храм божества.

В те времена Осирис почитался лишь как олицетворение фараона после смерти. Богом чего был Анубис? Его считали хозяином мира мёртвых, счетоводом сердец умерших людей. Поклонился ему весь Египет.

Кстати, совсем недавно в северной части Саккары, расположенной в некрополе города Мемфиса, были обнаружены уникальные катакомбы, где нашлись миллионы бабуинов и соколов, здесь же был найден Серапеум – погребальный комплекс быков.

Кроме того, в катакомбах, находящихся неподалеку от храма шакалоголового бога, было обнаружено более 8 миллионов собак – как щенков, так и взрослых особей.

К сожалению, большая часть мумифицированных животных было или перемолоты крестьянами на удобрения, либо расхищена грабителями. Однако даже эти потери не помешали археологам понять: Анубис здесь был невероятно популярен.

Исследователи отмечают: это место представляет собой длинную сеть туннелей, погруженных в кромешную тьму. Свет проникает только в первый зал катакомб, остальная часть совершенно не освещается.

Скорее всего, катакомбы эти были возведены еще в четвертом веке до нашей эры. Сегодня археологи продолжают внимательно изучать каждый уголок подземелий, помимо мумий собак удалось обнаружить в этих местах мумии лисиц, шакалов, кошек и мангустов. Скорее всего, все собакоподобные существа почитались здесь в качестве воплощения бога Анубиса.

Упоминание в Текстах пирамид

Самые первые упоминания об этом божестве встречаются в так называемых Текстах пирамид, датируемых временами Древнего царства – двадцать третьим веком до нашей эры. Анубис здесь ассоциируется исключительно с царскими захоронениями.

Нельзя забывать и о том, что в Древнем Египте существовала «Книга мертвых», на страницах которой были собраны религиозные гимны. Эту книгу помещали в гробницу усопшего человека для того, чтобы его душа могла преодолеть все преграды потустороннего мира.

Согласно этой книге, Анубис был неразрывно связан с цветом смерти и ночи – чёрным. Чаще всего его изображали взвешивающим сердце человека, ушедшего из жизни и оказавшегося на суде.

Мифы о боге

Один из мифов об этом божестве, дошедший до наших времен, рассказывает о противостоянии Анубиса и Сета. Это произошло еще при жизни Осириса. Тогда свиту этого бога возглавлял добрый демон Имахуэманх, имевший человеческое тело и соколиную голову.

Этому демону подчинялся другой – Джесертеп. Анубис же был их верным другом. После того, как Осирис погиб, к друзьям присоединился Упуаут, и вся четверка вступила в борьбу с Сетом. Джесертеп следил за главой сообщников Сета – демоном по имени Демиб.

Однажды он увидел его у болот, рыскающим в поисках мумии Осириса. Демиб мечтал выполнить приказ своего хозяина и уничтожить эту мумию. Почувствовав слежку, сподвижник Сета сбежал, но четвёрка друзей пустилась в погоню за ним. Им удалось схватить Демиба, Имахуэманх отрубил ему голову.

Разумеется, Сет решил вызволить останки демона, чтобы предать их почетному погребению. Для того, чтобы его не узнали, этот бог принял облик Анубиса, что позволило ему беспрепятственно пройти через стражу у болот Дельты. Он собрал разрубленное тело демона в мешок и уже собирался уходить, однако его заметили сам Анубис и Хор. Они настигли Сета и вступили в битву с ним.

Неизвестно, чем закончилось бы это противостояние, если бы на помощь не подоспел Тот. Бог мудрости и колдовства не мог не помочь Хору и Анубису. Одним колдовским заклинанием он сумел повергнуть Сета на землю. Тогда настоящий Анубис связал своему двойнику руки и ноги, а Изида расчленила его.

Узнав о том, что их предводитель убит, демоны-приспешники Сета собрали огромную армию и выступили в поход, чтобы выручить владыку. Шакалоголовый бог Анубис решил встретить демонов в одиночку. Всего одним взмахом ножа он сумел отрубить голову абсолютно всем противникам, их кровь пропитала землю, превратившись в камень шеелит, имеющий насыщенный красный цвет.

Камень Шеелит

Ещё один миф рассказывает о том, как Сету удалось раздобыть два Ока Уаджет. Он спрятал их в шкатулке, сам же превратился в гигантского крокодила и лёг рядом с ними.

Для того, чтобы забрать сокровище, Анубис сменил свой привычный облик и превратился в крылатого змея, вместо перьев и когтей которого были многочисленные ножи. Он проник на гору, где хранились шкатулки, вскрыл их, забрал содержимое и перезахоронил их в другом месте. Оба Ока проросли, став виноградными лозами.

Изида, приемная мать Анубиса, попросила его построить рядом с этими глазами дворец. Бог Анубис не мог не выполнить эту просьбу, а потому совсем скоро Изида поселилась в удивительном дворце.

Спустя непродолжительное время бог Ра передал оба Ока Уаджет Анубису, тем самым признав его земным владыкой.

Радость собакоголового божества не знала предела, ведь он наконец сумел получить сан своего отца.

Источник: https://school1208.ru/raznoe/anubis.html

Анубис – Египетский бог смерти

Доклад Анубис - древнеегипетский Бог

Анубис известен как бог смерти и является самым старым, и самым популярным из древних египетских божеств.

Древние египтяне высоко ценили Анубиса, потому что считали, что он обладает огромной властью над их физическим и духовным «я», когда они умирают.

Ссылки на происхождение Анубиса встречаются в текстах, относящихся к Старому Царству.

Его слава продолжалась до рассвета Среднего Царства. Его первоначально называли древние египтяне: Инпу или Анпу.

Хотя древнеегипетское слово для королевского ребенка — инпу, более вероятно, становится ясно, что имя этого бога происходит от слова «имп», что означает «распадаться».

Облик Анубиса

Анубис выглядел, как человек с головой шакала или полностью в виде шакала.

В древнем Египте животные, подобные шакалам, управляли кладбищами. Они выкопали свежепохороненные трупы, разрывали их плоть и съедали ее.

Историки полагают, что именно это побудило древних египтян изобразить бога загробной жизни как шакала. Новые генетические исследования показывают, что древний египетский шакал вообще не шакал, а древний волк.

Кожа Анубиса часто изображается в черном цвете, а шакалы обычно коричневые. Причина в том, что черный цвет является символом смерти, но также является символом плодородной и черной почвы Нила.

Зона ответственности Анубиса

В древней истории Анубис был известен, как абсолютный правитель подземного мира (называемый Дуат). Позже,  эта роль перешла к Осирису.

«Хранитель весов»: одна из его многочисленных ролей, его задачей было определение судеб душ умерших. Как изображено в Книге Мертвых, Анубис взвешивал сердце мертвого на весах из перьев.

Перо представляет собой ложь или правду. Если бы шкала правосудия была направлена ​​к сердцу, мертвый человек был бы поглощен Аммитом, женским демоном, получившим название «пожиратель мертвых».

А если бы шкала правосудия склонилась к перу, Анубис привел бы умершего к Осирису, который помог бы ему подняться на небеса для достойного существования. Бог бальзамирования и мумификации: Анубис занимал важную роль в наблюдении за бальзамированием и мумификацией мертвых.

Дочь Анубиса (Кебешет) часто рассматривается как его помощница в процессе мумификации мертвых. Древние египтяне считали, что Анубис обмазывал тела мертвых, для того, чтобы они сохраняли сладкий запах трав и растений.

Анубис также оказывал помощь в ритуале «открытия рта», чтобы обеспечить хорошее захоронение. Этот ритуал был выполнен для того, чтобы мертвый человек мог есть и говорить в загробной жизни.

Защитник гробниц: как бог Египта, ответственный за защиту мертвых, многие молитвы Анубиса были вырезаны на могилах усопших.

История мифологии меняется, но, согласно легенде: Брат Осириса (Сет) убил Осириса, заманив его в причудливый гроб, заколотил его и столкнул в Нил.

Жена и сестра Осириса (Исис) вернули тело Осириса на финикийский берег, но сердитый Сет разрубил тело Осириса и разбросал его по всему Египту.

Анубис, Исис и Нефсис собирали все куски (за исключением детородного органа Осириса).

Другой египетский бог, называемый Тотом, помог восстановить тело, и Анубис обернул Осириса в белье, действие которого дало ему титул «Тот, кто занимается бальзамированием».

Родители Анубиса

Существует несколько версий того, как появился Анубис:

Сын Нефсис и Осириса — самая популярная версия. Будучи Богиней Тьмы, Нефсис, естественно, была бы матерью богу, который контролировал процесс бальзамирования, а также направлял души в загробную жизнь.

Сын Нефсиса и Сета: также предполагается, что Сет — отец Анубиса. В этой версии считается, что Нефсис замаскировала себя, как прекрасную сестру Осириса, Исис, чтобы родить сына для Хоруса. Поскольку Сет — Бог тьмы, бурь и разрушений, легко понять, как Анубис мог быть его сыном.

Сын Нефсис и Ра: согласно ранним мифологическим текстам Ра (Бог Солнца) был изображен как отец Анубиса, а его мать была предположительно Бастет, богиня с кошачьей головой или Нефсис.

Жену Анубиса звали Антуп: она имела тело женщины и голову шакала. Также у них была дочь по имени Кебешет, которая являлась богиней очищения.

Анубис в искусстве

Помимо статуи Анубиса, обнаруженной в гробнице короля Тута, его образ часто встречается в древнегипетском искусстве.

В музеях сегодня существуют маски и статуэтки Анубиса, начиная с раннего и позднего Птолемеевского периода (332-30 до н.э.).

Доклад на тему Древнеегипетский Бог Анубис 5 класс сообщение

Доклад Анубис - древнеегипетский Бог

Мир древнеегипетских богов – это мир тайн, удивительных историй с невероятными героями, в которых существует немало сюжетов как с положительными, так и с отрицательными персонажами.

Имя Бога Анубис связано с существованием загробного мира. Божество имело некоторые отличия в своем изображении. Однако в целом образ представлял собой животное – пса, либо это был человек с головой собаки. В любом случае он производил впечатление палача, взывая страх у всех вокруг.

Местом нахождения Анубиса было подземное царство, в котором он выполнял свою роль заведующего мертвыми. Несмотря на свои функции, ему поклонялись во все века, считая божеством, которое сопровождало умерших в царство мертвых.

Для некоторых Анубис был карателем, который своим внешним видом призван был нагонять страх на окружающих, наказывая за грехи и проступки в земной жизни. Таким образом, смерти и всему, что с ней было связано, привязывали образ Анубиса. В его власти было сопровождение и размещение душ умерших на весах в загробном мире.

Тела были взвешены. Об отсутствии грехов при жизни говорил вес умершего, в таком случае он считался претендентом на обретение вечной жизни. Грешники же, не искупившие свою вину при жизни, были тяжелыми. Их судьба была в дальнейшем не легкой. Анубис справлялся со своими задачами, а после рассмотрения душ подводил итоги.

Нередко Анубис был изображен на фоне каменных глыб. Это было связано с тем, что он охранял могилы усопших, довольствуясь нахождением в подобных местах.

Еще одна роль, которая приписывалась с древних пор богу, состояла в бальзамировании. Черный цвет Анубиса связывают с тем, что после этого занятия умерший также становился темным.

Таким образом, Анубис – это известный в древнеегипетской мифологии бог, однако он не стал активным персонажем мифов. Любая тема, связанная с потусторонним миром, вызывает нередко мысли именно об этом божестве.

Этот персонаж был защитником, однако всего того, что было связано с усопшими.

Вся процедура подготовки мертвых к бальзамированию, установление вины при жизни с помощью весов, сопровождение их по загробному царству – все этого ложилось на плечи Анубиса.

Эта роль проведения подобных обрядов была не легкой, но он справлялся с ней, за что был почитаем всеми в Древнем Египте. В честь него стены храмов, гробницы, каменные глыбы хранили изображения существа с головой собаки и сохранились на века.

Вариант №2

Анубис является божеством, которое существовало еще в Древнем Египте. А вот жители Египта называли его Инпу. И для них он был с телом человека, а голова у него была либо собаки, либо шакала. Священным животным жители Египта считали шакала. Шерсть у него темно-рыжего цвета, именно поэтому напоминает золото.

Несколько тысячелетий существовала цивилизация в Египте. Именно поэтому в разное время он занимался разными делами. Кроме этого он постоянно общался, а иногда даже и обращался к миру мертвых и они ему помогали. Сначала он провожал всех умерших в мир мертвых, а потом стал защитником.

Вот именно поэтому он превратился в получеловека.

Раньше шакалов связывало кладбище, именно поэтому их обычно хоронили в маленьких по размеру могилах. После этого их разрывали хищники и съедали.

А теперь давайте разберемся, кто были его родители? Во многих источниках мать Анубиса не указывалась, указывался только отец. Немного попозже о нем стали слагать не только легенды, но еще и мифы и предания. Когда он стал замечательным проводником в мир мертвых, Исида решила принести ему останки мужа. Анубис сделал из него мумию и установил на берегу Нила.

Если вы посмотрите и почитаете Книгу мертвых, то там все подробно написано. Кроме этого там подробно описывается суд над Осирисом. У бога мудрости имеются весы, при помощи которых он взвешивает совесть умершего человека.

Если человек всю жизнь жил правдиво и честно, то перо перевешивало и весы становились ровно. Если человек постоянно творил всем зло, то в этом случае он отправлялся в грешный мир. А возле весов находилось огромных размеров чудовище, которое этого грешника сразу же съедало.

У данного животного было тело льва, а голова у него была крокодиловая.

Оказывается, все боги были зверобогами. Именно поэтому они носили головы различных животных. Кроме этого эти животные могли потом с ними общаться.

5 класс

Популярные темы сообщений

  • Машиностроение в РоссииМашиностроение – одно из лидирующих направлений промышленности нашего государства. Отрасли машиностроения в России многочисленны и разнообразны, на их специализацию приходится производство огромного количества продукции,
  • БархатцыНазвание этому растению дал К. Линней. Он для названия взял имя этрусского полубога Тагеса, который обладал исключительной красотой. Родиной бархатцев является Центральная и Южная Америка. В Европу их завезли в XVI веке,
  • Казанское ханствоКазанское ханство это довольно крупное государственное образование, центром которого является город Казань. Это ханство сформировалось в результате распада великой империи Золотой Орды.

Источник: https://more-dokladov.ru/doklad-soobshchenie/istoriya/drevneegipetskij-bog-anubis-5-klass

Египетский бог Анубис

Доклад Анубис - древнеегипетский Бог

Ласнамяэскаягимназия

Рефератпо историиискусств:

Египетскийбог Анубис.

Исполнитель:ученик10 Г класс

ХасановПавел

Таллинн1999

Представлениелюдей о некоторыхглавных египетскихбогах и священныхживотных.

Стех пор, какбыл создан мир,во всём Египтевоцарилсяпорядок испокойствие.Жизнь теклапо однаждызаведённомупорядку, одинаковообязательномудля богов илюдей. Правда,в разных частяхЕгипта людипо-разномупредставлялисебе этот порядок.

Дляодних каждоеутро появлялсяна Востоке богсолнца Ра всвоей дневнойладье и пересекалвсё небо понебесному Нилу,освещая весьмир своим золотымсиянием. Вечеромдалеко на ЗападепересаживалсяРа на ночнуюладью, в нейспускалсяглубоко подземлю в царствомёртвых и плылобратно ужепо подземномуНилу, сражаясьс силами мрака,которым былненавистенего свет.

Другиеже думали, чтокаждый вечербогиня небаНут проглатывалабога солнца,а утром рождалаего вновь. Аможет, он сампоявлялся изчудесногоцветка лотосана том холме,который первыйвозник по средиокеана хаоса.

Третьивообще былиуверены, чтосолнце – этозолотой шар,который каждоеутро выкатываетна небо священныйжук-скарабей.

Наверное,поэтому в разныхчастях Египтасовершеннонесхоже изображалибога солнца.То он был скарабеемили человеком,у котороговместо головыскарабей. Тосолнечный богпредставлялсяв виде соколас солнечнымкругом на головеили был человекомс соколинойголовой, а тои просто солнечнымдиском с соколинымикрыльями.

Аиногда богасолнца изображалипочему-то огромнымкотом – наверное,в таком видеему было легчебороться сврагами. Одиниз вариантовпредставленна рисунке. Нокакой бы видне принималбог солнца, онуправлял миромподобно любомуземному царю.Он видел всё,что делалосьна земле, и отдавалраспоряжения.

А если что тои ускользалоот его солнечногоока, так толькопотому, что делна земле творилосьочень много,и там было полновсяких другихбогов, не говоряуже о священныхживотных, мелкихбожествах илюдях.

Дляжителей жеМемфиса главнымбогом являлсябог Пта. Птатоже считалсясоздателеммира и людей,только силаего происходилане от солнца,а от земли. Птане спорил с Рао том, кто жеиз них на самомделе создалмир, и в знакпримирениядаже взял вжёны дочь Ра– Сехмет. Тольковсё же Пта никогдане упускалслучая подчеркнуть,что Ра создалпосреди

океанаНун лишь единственныйпервый холм,а вот он – Пта,поднял на светвсю остальнуюземлю.

Вытащивземлю из глубиныокеана хаоса,Пта не покинулеё, а осталсясреди людей,чтобы присматриватьза ремёслами.Сам он был большимумельцем вовсём, что толькоможно сделатьруками, поэтомугреки позднеепригласилиего на свойОлимп и назначилитам богом-кузнецомпо имени Гефест.

ЕщёПта неплохоразбиралсяв искусстве,заодно былбогом истиныи справедливости.При столькихталантах иобязанностейу Пта простоне оставалосьвремени, чтобыприглядыватьза порядкомдаже в своёмродном Мемфисе.

Поэтому делашли как бы самипо себе, а когдавозникалакакая-нибудьсмута, наступалчерёд его жены– богини войныСехмет, чьё имяозначает “Могучая”.От отца своего– Ра унаследовалаона силу палящегосолнца, и поэтомуникто не могей сопротивляться.

А когда Сехметсвоими средстваминаводила порядок,приходила порадля другогоеё дарования,и богиня исцелялараненых.

Послеэтого всё былоспокойно, иглавным богомдля людей оставалсясын Пта и Сехмет– Нефертум –бог растительностии плодородия.Потом и Птатоже сталисчитать богомплодородия,потому чтокакой урожайбез земли.

Аещё не бываетурожая и безводы. Полноводенмогучий Нил,но течёт он,увы, не всюду.Поэтому чутьли не каждыйколодец и источниксчитался священным,и перед тем,как брать оттудаводу, полагалосьвознести молитвуего божеству– крокодилу,лягушке илизмее.

Созмеями вообщелучше не ссориться:откуда знаешь,простая этокобра или кто-нибудьиз богов принялизвилистыйзмеиный облик?И даже самибоги немножкоопасались змей.Ведь огромныйзмей Апоп – богмрака и зла –был предводителемврагов самогоРа.

Нохотя иногдаи сталкивалисьмежду собойбоги, времяДревнего Царствав Египте довольноспокойно. Носо временемегипетскиебоги сталипонемножкупеределыватьсвой мир, и вэтих событияходни из нихпогибли другие”пропали безвести”, а третьи,пережившиевсё, осталисьуже навекиВеликими БогамиЕгипта. Однимиз таких боговявляется Анубис.

БогАнубис.

Перваяполовина 14 в.до н.э

Стела”царскогописца”, “опахалоносцапо правую руку”царя Тутанхамона,”великогоуправителяцарского хозяйства”Ипи.

Почтивсю поверхностьизвестняковойплиты занимаетсцена поклонениясановника Ипистатуе богабальзамированияи покровителяумерших Анубиса.Слева на троневосседаетшакалоголовыйАнубис. Правойрукой Анубисдержит за петлюзнак жизни”анх”, левуюс жезлом “уас”протягиваетнавстречуидущему к немуИпи.

БогАнубис в египетскоймифологиисчитаетсябогом-покровителемумерших. Егоизображалив образе лежащегошакала черногоцвета, дикойсобаки или жев виде человекас головой шакалаили собаки.Анубис считалсясудьёй богов.Центром культаАнубиса былгород 17-го номаКаса – греческийКинополь, впереводе означает”город собаки”.Однако егопочитание оченьрано распространилосьпо всему Египту.

В период Древнегоцарства Анубиссчитался богоммертвых, егоосновные эпитеты– “Хентиаменти”,то есть тот,кто впередистраны Запада(царства мертвых),”владыка Расетау”и “стоящийвпереди чертогабогов”. Согласно”Текстам пирамид”,Анубис былглавным богомв царстве мертвых.Он считал сердцаумерших, в товремя как Осирис– бог умершихи оживающейприроды – главнымобразом олицетворялумершего фараона.

который оживалподобно богу.С конца 3-готысячелетиядо н. э. функцииАнубиса переходятк Осирису, которомуприсваивалиего эпитеты,а Анубис входитв круг богов,связанных смистериямиОсириса. Вместес Тотом присутствующемна суде Осириса.Одной из важнейшихфункций Анубисабыла подготовкатела покойногок бальзамированиюи превращениюего в мумию(рис.1).

Анубисуприписывалосьвозложениена мумию руки превращениепокойника спомощью магиив ах (“просветленного”,”блаженного”),оживающегоблагодаря этомужесту. Анубисрасставилвокруг умершегов погребальнойкамере Горадетей и далкаждому канопус внутренностямипокойного дляих охраны. Анубистесно связанс некрополемв Фивах, на печатикоторого изображенлежащий наддевятью пленникамишакал.

Анубиссчитался братомбога Баты. ПоПлутарху, Анубисбыл сыном Осирисаи Нефтиды. Древниегреки отождествлялиАнубиса с Гермесом.Описав египетскогобога Анубисаи коснувшисьдвух его скульптурныхизображений(статуэтка истела “царскогописца”,находящиесявыше), нельзяне отметитьмаска жрецав виде головыбога Анубиса,сделанную изглины в VIII в. дон. э. Сейчас онанаходится вмузее в Хильдесгейме.

Как видно нафотографиис лева по сторонамэтой маскивнизу сделанывыемки для плечжреца.

Источник: https://xreferat.com/81/252-1-egipetskiiy-bog-anubis.html

���������� ��� ������

Доклад Анубис - древнеегипетский Бог

���������� ��� ������
������� � ���������, ���������� ��� ������, ������� �� ��������� ��� ������������� � ���� ������ � ��������� ������ �� ������ ��� ��� ��������� � ��������� �������, � �� � ������ ��������� ������ � …
� ������ �������� ������������� �������� ����� �������, ��� �������� ������� – “�����������”, �� ���� ���, ��� ������� ������ ������ (��������������

����������� ������� �������� ������

������� � ���������, ����������� ������� �������� ������ , �������� ����������� ���� � ������� �����, �������������� ������, ������ � ������� ���������, ������ ������ � ������� ������, ����� � ������� ������ � ��. …
… ��� ��������, � �������� ������� ������ � ����������� ������������ �����: ��������� ��� ����������� � ������������ ��� �������������� ������.

������

-*����� ��� ���������������*-, ������, �������� … ������� ��������� � ���� ������� ������� �������, ������� ���������� ������ ��������� ����������� �����, ������� ������� �� �������� ��������� �����. …
��: ��� ������ � ���������, ������� ������������ � ����� ��� ������ (����-��); ������� � ������� ������ � � ��������� ������.

���� � ������� �������� ������

�������������, ���� � ������� �������� ������ , �������� … � ����� �������, ������� ����� – �����, ������� � ����, � � ������ – ���� ����, ���������� ������������� (������������� ��� ” ���� – �������� – ���� …
… �������. ” �� ������� �� (������) ������, ���� ������ ������ ” – ��� ������ �� ” ����� �������� � �� ” ��������� � ������ ������������ � ������������ …

���������� ��������� �������� ������: �������� ����, �������, �����, ���������, �����

��������� � ��������, ���������� ��������� �������� ������: �������� ����, �������, �����, ���������, �����, ������� … � �����, ������� ��������� ������ ��������� ������� ������ ����������� ������, ��������� ��� � �������� ������������� ������������� � ���������” [4] …
… �� ������ ���������� ��������� ������� �������� V � VI �������� �������� ������� (XXVI – XXIII ��. �� �.�.); “������ ����������”, ������������� �� …

������� ������

�������������, ������� ������, �������� ������ ����� ����������� ����� �������� ������ � ���� ������� � ������� ������ – � ������ ������� ������� ��������� � IV ����������� �� �.�. ��������� …
… �� ������� “�����” ������ (� ������� �� ��������, ��� �� ����,-�� “�������” �� ��������, ������� ������; ���������� ���� �������� ���� ��������� …

������� �������������� �������� �������� ������

�������������, ������� �������������� �������� �������� ������ , �������� … ��� �������� ����,������� �� ����; � ������-�������� ���, ������� �� ���� ��������� ����; ������ ��������� ��� �������� � ���� ������ ��� �������� � …
… �� � ������ ������ ��� �������� � ��������� �������, ���������� ��������� ������.� ����������� 5-� �������� �������� ������� (26- 25 ��. �� �.�. …

����� ������� � ��� �� �������

�������������, ����� ������� � ��� �� �������, ������� … ��� �������� ��� ����� ����� ����� ���� ���; ������� ������ �������� ��� �� – ������� � ������� ������; � ��������, “���������“, ������ – ��� ����.
… � ���� ��� ����������� ����� �������, ��� ������� �������� ����������, ��������, ���� �������� � ���� �������� � ������� ������, � ���� – � ���� ���� …

������� �������� ���������

����������, ������� �������� ���������, ����������� ��������� ��� ������, ��� ������ ����-��, ��������� �������� �������� �������� �����, ����� ����������� � �������� �������, ������ ���� � ���� ���� …
… � ������ � ��� ����� ������������ ����� ����� �� �������� � ��������� �������� ���������, ��� ��������� ���� ������� � ����� ���� � ������� �����, �� …

�������� ������ � �������� �������� ������ � � ��������� � �������� ����������� � ��������[��������� ������������]

�������������, �������� ������ � �������� �������� ������ � � ��������� � �������� ����������� � �������� , �������� … 2040 �. �� �.�. ��������� ������ ���� ���������� II ��������� ��������� ����������� � ����� ��������� ������ � ������ �����������. �� ����� ������ �� …
… ������ ���� ���������� ����� ������� �������� �������� � ������. � ��������� �� ���� ��� ������������� ���� ���� ��� ���������� ��������� ���������� � …

Источник: http://refu.ru/refs/alike/16860.html

Боги Древнего Египта – сообщение доклад 5 класс

Доклад Анубис - древнеегипетский Бог

Древняя египетская религия – это система убеждений и ритуалов, которые были неотъемлемой частью жизни древних египтян. Их верования и обряды основывались на поклонении богам и богиням, представлявшим природные явления и силы.

Египтяне совершали приношения своим божествам, так как верили, что это помогает поддерживать божественный порядок: истину, справедливость, гармонию, нравственность. Представителем богов считался фараон.

Он был наделен полномочиями контролировать сохранение божественного порядка.

Характеристика египетских богов выражалась в мифах и искусстве. У богов была своя иерархия и разные отношения между собой. Верховное божество, по убеждению египтян, являлось создателем мира.

Считалось, что боги присутствуют во всех сферах жизни людей, способны влиять на ход и порядок вещей в человеческой жизни. Отношения людей с их богами были фундаментальной частью египетского общества. Они молились, взывали к их действию, спрашивали совета, совершали обряды и приношения.

По мнению египтологов (ученых, исследующих древнюю египетскую историю) было около 1500 божеств.

Главные боги

Амон представлялся в человеческом обличье, иногда с головой барана. Его имя означало «скрытый». Он являлся верховным божеством, богом солнца, покровителем города Фивы.

Апис считался богом плодородия, изображался в виде быка с диском солнца, покровителем Мемфиса. Из всех божеств в виде животных бык был наиболее уважаемым.

Астарта – богиня плодородия и любви, символизировала женские качества.

Атон – бог, олицетворявший солнечный диск. Во времена фараона Аменхотепа IV он был признан единым божеством по всему Египту. Также в это время было запрещено поклоняться другим богам.

Анубис – бог с человеческим телом и головой шакала. Считалось, что Анубис провожал умерших в другой мир.

Геб – сын бога воздуха, бог земли. Считалось, что из этого божества происходит вода и на нем растут все растения, которые нужны людям. Также он охранял людей от змей.

Гор – бог с человеческим телом и соколиной головой, покровитель неба и солнца.

Исида – богиня материнства, одна из главных богинь египетского пантеона богов. Она была покровительницей рабов и угнетенных.

Осирис был судьей в загробном мире. Он был богом природных сил и мира мертвых. Считалось, что именно Осирис научил человека искусствам, земледелию и наукам.

Вариант 2

Древние египтяне поклонялись огромному количеству древних египетских богов и богинь. Некоторые из них были очень похожи на людей; однако другие состояли из частей человека и животного. Поэтому некоторые египетские боги были похожи на крокодилов, шакалов, кошек, баранов и даже соколов.

Тела этих древних богов были всегда человеческими, но их головы могли быть частью птицы и животного.

Хотя сейчас большинство религий поклоняются только одному богу, древние египтяне поклонялись многим богам. Такое явление называется политеизм.

Религиозные верования древних египтян были основаны на необычайном числе древних египетских богов и египетских богинь. Характеристики и внешний вид некоторых древних божеств очень напоминали людей.

Однако некоторые из божеств воспринимались как «человеческие гибриды», принимающие форму и характеристики животных, таких как крокодил, шакал, сокол.

Тела этих древних божеств были человеческими, но их головы выглядели так же, как у птиц или животных.

Основные древние египетские боги

Ра был богом солнца и главой древнеегипетской божественного пантеона. Ра изображался как человек с головой ястреба и с головным убором в виде солнечного диска.

В какой-то момент Ра был объединен с другим богом Амоном для создания еще более могущественного бога Амон-Ра.

Это была одна из первых религиозных реформ в истории человеческой цивилизации, когда фараон Аменхотеп решил упразднить весь пантеон древнеегипетских богово и поклоняться только богу Амону-Ра. Считалось, что Ра создал все формы жизни и был верховным правителем богов.

Осирис также был одним из главных древних божеств, роль которого была в руководстве подземным миром. Он являлся судьей мертвых.

Сетбыл олицетворением египетского зла и тьмы. Это бог был самым ужасным среди древних египетских богов, поскольку он убил своего брата Осириса.

Древняя египетская богиня Исида, богиня-мать, была женой Осириса и матерью Хоруса, который помогал в воскрешении Осириса.

Одним из самых известных божеств, покровителем животного царства, был наполовину ибис бог Тот. Он также покровительствовал книжникам, писателям и ученым и изобретателям иероглифов.

Анубис, бог шакал, возможно, был одним из самых известных древних божеств, так как являлся богом мертвых, заведовал гробницами и бальзамированием.

Другим из знаменитых полубогов-полуживотных был бог силы и могущества Собек, наполовину крокодил.

Магия окружала египетских богов, а Хека был богом магии и медицины. Хека был сыном Хнума, бога плодородия.

Скарабей был значимым символом в Древнем Египте, и одно из божеств, Хепри, было изображено с головой скарабея.

Многие фараоны строили большие храмы в честь богов, которых считали своими покровителями. В этих храмах были большие статуи божеств и фараона, сады, алтари и места поклонения. У каждого города были храмы богам-покровителям именно того города.

Некоторые знаменитые храмы включают храм Луксора, Храм Исиды в Филе, Храм Гора и Эдфу, Храмы Рамсей и Нефертити в Абу-Симбеле и Храм Амона в Карнаке.

Древние египтяне считали фараона своим главным посредником между ними и  богами. Фараон считался более главным, чем священники в храмах. При этом, люди верили, что фараон был настолько тесно связан с богом Гором, что порой мог принимать его форму. Позднее фараоны утвердили в народе верование, согласно которому они являются  детьми богов.

Древние египтяне считали, что существует загробная жизнь после смерти. Они думали, что у людей есть две важные составляющие души и тела: «ка» или жизненная сила, которая олицетворяла тело, и «ба», которая больше напоминала душу. Если «ка» и «ба» получилось объединить в загробном мире, то человек будет существовать в загробной жизни.

Ключевым компонентом этого было сохранения тела для загробной жизни. Вот почему египтяне использовали бальзамирование или мумификацию для сохранения мертвых. Но это было не из дешевых удовольствий и его могли позволить себе только обеспеченные люди. Для сохранения своего забальзамированного тела фараоны возводили огромные гробницы-пирамиды.

Пирамида фараона Хеопса является  единственным сохранившимся в современном мире чудом света.

  • Река Дон – доклад сообщение

    Доном называется большая река протяженностью около двух тысяч километров, протекающая по средней полосе России, включая Воронежскую, Тульскую, Рязанскую, Липецкую, Волгоградскую, Ростовскую области, и впадающая в Азовское море.

  • Охрана животного мира – сообщение доклад (Окружающий мир. Биология)

    Процесс развития экосистемы планеты земля шел очень долгой время, и многие животные прошлых веков давно вымерли, не оставив после себя потомство

  • Хвойные растения – сообщение доклад

    Хвойные единственные растения в своем роде, которые круглый год остаются зеленными, неважно, зима это или лето, зеленые иголочки всегда будут радовать глаз человека. Как оказывается, к хвойным растениям

  • Вальтер Скотт – доклад сообщение

    Шотландский писатель стал основателем жанра исторического романа, интерес к произведениям которого не угас до сих пор.

  • Мамонты – доклад сообщение краткое (5 класс История)

    Мамонты относятся к роду млекопитающих, которые давно вымерли и больше не существует на земле. Они поражают своими размерами. У многих мамонтов высота 5-6 метров, а масса тела, около, 11 тонн. По своим габаритам, они в два раза превышают самых крупных

Источник: http://sochinite.ru/otvety/istoriya/bogi-drevnego-egipta-soobshchenie-doklad-5-klass

Referat-i-doklad
Добавить комментарий