Доклад на тему Храмы России

Содержание
  1. Самые древние храмы России. Первая часть: православные
  2. Церковь Иоанна Предтечи, Керчь
  3. Софийский собор, Великий Новгород
  4. Церковь Петра и Павла на Городянке, Смоленск
  5. Церковь Ризоположения из села Бородава, Кириллов
  6. Православный храм — история, архитектура, убранство
  7. История храма как сооружения
  8. Идея православного храма и её история
  9. Православный храм и идея обожения
  10. Презентация по МХК на тему
  11. Шесть самых причудливых храмов России
  12. Спасский Костомаровский монастырь
  13. Знаменская церковь в Дубровицах
  14. Владимирская церковь в Быково
  15. Троицкая церковь “Кулич и пасха” в Санкт-Петербурге
  16. Преображенский храм в селе Красное Старицкого района
  17. Храм-маяк в селе Малореченское
  18. 10 главных храмов России
  19. Успенский собор во Владимире 
  20. Казанский кафедральный собор
  21. Исаакиевский собор
  22. Собор Покрова Пресвятой Богородицы (Собор Василия Блаженного)
  23. Церковь Покрова на Нерли 
  24. Кафедральный Соборный храм Христа Спасителя
  25. Церковь Преображения Господня на о. Кижи
  26. Ансамбль бывшего Ферапонтова монастыря
  27. Георгиевский Собор в Юрьев-Польском
  28. Церковь Спаса на Нередице
  29. Монастыри и храмы
  30. Монастыри Подмосковья
  31. Монастыри России
  32. Храмы России

Самые древние храмы России. Первая часть: православные

Доклад на тему Храмы России

На территории России не так много по-настоящему сохранившихся древних зданий. Центральная часть неоднократно подвергалась военным нашествиям и разрушениям, а восточная стала осваиваться лишь в XVI веке.

Надежда только на церкви. Именно их в любом селе первыми строили из камня среди прочих деревянных домов. И именно у них больше всего было шансов пережить различные катаклизмы.

Рассказываем о самых старинных православных российских храмах, дошедших до наших дней.

Церковь Иоанна Предтечи, Керчь

Самый древний действующий православный храм на современной территории России. Он был построен в те времена, когда Руси еще не существовало.

Керчь. Церковь Иоанна Предтечи. Наталия Судец/Strana.Ru

Церковь построена византийцами, которые господствовали здесь в первое десятилетие нашей эры. Точной даты постройки никто не знает. Датировка основана на греческой надписи на одной из колонн. Она гласит: «Здесь покоится раб Божий Кириак, сын Георгия, внук Виндира.

Скончался месяца июня 3, индикта (часа — прим. ред.) 10, в лето от Адама 6265». От Рождества Христова это 752 год. Кроме того, в стенах найдены амфоры VIII–IX веков. Их использовали при строительстве, чтобы облегчить давление и улучшить акустику.

Сосуды устанавливались горлом внутрь помещения и назывались «голосниками».

Полосатая красно-белая кладка — узнаваемый элемент византийской архитектуры. Белокаменные блоки чередовались с тонкими «предками кирпичей» — плинфами. Эта техника позволяла сделать стены более прочными.

Церковь Иоанна Предтечи. Наталия Судец/Strana.Ru

Храм неплохо сохранился благодаря частым реставрациям и тому, что во времена Крымского ханства использовался как мечеть. Правда, внутри не осталось никакой росписи: мусульмане замазали ее побелкой.

При последних работах штукатурка была удалена и проступают кое-какие краски и очертания. Некоторые историки узнают в изображениях стиль Феофана Грека, считая, что они сделаны его учениками в XIV веке.

Колокольня пристроена в XIX веке.

Адрес: Керчь, пер. Димитрова, 2. Вход свободный.

Софийский собор, Великий Новгород

Самый старый из сохранившихся древнерусских соборов и храмов вообще. Самая древняя из каменных построек Руси, дошедшая до наших дней. Князь Мстислав сказал: «где святая София, там Новгород».

Храм Софии Премудрости Божьей был заложен Ярославом Мудрым и его сыном Владимиром в 1045 году. Почти тысячу лет он остается главным кафедральным храмом всей Новгородской земли.

Величественный белокаменный собор строили всего пять лет. Освятил его епископ Лука Жидята то ли в 1050 году, то ли в 1052. В храме пять нефов и три галереи. Такие строились на Руси только в XI веке. Сегодня храм белого цвета, но считается, что первоначально побелен он не был. Только своды были покрыты фресками, а внутренние и внешние стены были неприкрыты.

Великий Новгород. Софийский собор со стороны Магдебургских врат. Павел Пелевин/Strana.Ru

Но к росписи приступили не сразу, только в 1109 году. От этих фресок остались фрагменты на центральном куполе. С XI века сохранились изображения святых Константина и Елены в Мартирьевской паперти. У фрески необычная техника: она расписана не по сырой штукатурке, как это принято, а по сухой. Подобных примеров больше нет.

Главный портал храма (Западный вход) украшен бронзовыми вратами XII века. Они приехали из немецкого города Магдебург как военные трофеи. В ячейках изображены сюжеты Ветхого и Нового Заветов, в том числе на редкую тему — сотворение Евы из ребра Адама.

На левой створке внизу по центру вместо одного из разделителей видна фигура — это русский мастер Аврам, который чинил и устанавливал врата в соборе, решил «подписать» свою работу.

Он действовал по образцу: слева и справа — фигуры его заграничных коллег, создавших портал.

Во время советской власти Софийский собор стал музеем. Но он сильно пострадал в Великую Отечественную войну: с куполов была содрана позолота, похищено убранство, уничтожены фрески и пробиты стены. Церкви он вернулся в 1991 году.

Фрески на стенах Софийского собора. Антон Агарков/Strana.Ru

Собор открыт ежедневно с 8 утра до 8 вечера. Он действующий, богослужения проводятся в 10:00 и в 18:00.

Адрес: Великий Новгород, Кремль, 11. Вход свободный.

Церковь Петра и Павла на Городянке, Смоленск

После Софийского собора это самая древняя сохранившаяся церковь Руси, стоящая сама по себе, не в составе монастыря. Собором называют главный храм города или местности.

Церковью же — любое здание, в котором проводятся богослужения и читаются молитвы. Софийский собор был призван стать кафедральным и великим.

Церковь Петра и Павла была скромным «домашним ухом» для молитв смоленских князей.

Она была построена в честь апостолов Петра и Павла при князе Ростиславе Мстиславовиче, внуке Владимира Мономаха. Традиционно принято считать, что ее возвели в 1146 году.

Храм построен из красной тонкой плинфы. Между собой она скреплялась глиной. Стены не оштукатурены, что выделяет ее среди других домонгольских построек.

Впрочем, многие историки считают, что именно так выглядело большинство из них.

Смоленск. Церковь Петра и Павла на Городянке. На заднем плане — церковь великомученицы Варвары. Фотобанк Лори

Скорее всего, церковь была поставлена на территории княжеских охотничьих угодий за Днепром. Возможно, здесь находился и княжий двор. Стояла она на реке Городянке, которая впадает в Днепр и сегодня заключена в подземные трубы.

В Смутное время в 1611 году Смоленск был захвачен польско-литовскими войсками и присоединен к Речи Посполитой, польскому государству. Петропавловская церковь стала католическим костелом. Архиепископ Лев Кревза-Ржевусский учредил здесь свою резиденцию. Для его удобства в 30-х годах XVII века у западного входа храма построили двухэтажные палаты.

Русские вернули Смоленск в 1654 году. Церковь снова стала православной, а дом по соседству был уничтожен. На его месте в 50-х годах XVIII века построена церковь Святой великомученицы Варвары. Тогда же основательно перестроена церковь Петра и Павла.

Во время наполеоновского нашествия в 1812 году она была разграблена. Бушевавший пожар оплавил даже колокола. Ремонт сильно изменил ее облик.

Церковь Петра и Павла в 1975-75 годах. oitru/pastvu.com

Только в 1962 году к празднованию 1100-летия Смоленска были проведены основательные реставрационные работы, которые очистили церковь от позднейших пристроек и вернули ей первоначальный вид. Церковь действующая.

Адрес: Смоленск, ул. Кашена, 20. Вход свободный.

Церковь Ризоположения из села Бородава, Кириллов

Это самое старое деревянное здание России с известной датировкой. Уточнение важное, потому что у церкви Ризоположения есть серьезная соперница — церковь Воскрешения Лазаря в Кижах. Долгое время именно она считалась самой старшей в России — ее относили к XIV веку. Однако нет никаких документов о точном времени ее постройки.

Кириллов. Церковь Ризоположения из села Бородава. Официальный сайт Кирилло-Белозерского монастыря

Церковь Ризоположения в этом отношении куда менее загадочна. Ее возраст известен из надписи на холщовом антиминсе. Это отрез материи, в который вшита частичка мощей святого. Он лежал в алтаре на престоле. Надпись на этом антиминсе называет точную дату освящения храма — 1 октября 1485 года.

Дендрохронологические исследования, то есть анализ срубов, показали, что деревья были спилены в 70-е и 80-е годы XV века.

Церковь стояла в селе Бородава на месте впадения одноименной речки в реку Шексну. Сегодня это Вологодская область. Деревянный храм заложил архиепископ Ростовский и Ярославский Иоасаф. Он, кстати, был знатного рода, из князей Оболенских, но постригся в монахи после смерти супруги в родах.

Церковь очень простая и скромная, из трех срубов разного размера и высоты: храма, алтаря и трапезной. Последняя была окружена галереей, которую уничтожили при ремонте 1848 года.

Советские годы пощадили ее — она была признана уникальным памятником архитектуры. В 1950 году для сохранности ее решили разобрать и перевезти в Кирилло-Белозерский монастырь в городе Кириллове.

Это обитель XIV века, которая с 1924 года стала историко-архитектурным музеем-заповедником. Там о деревянной церкви легче было заботиться. При перевозе ее тщательно отреставрировали.

Службы там не проводятся.

Адрес: Кириллов, Кирилло-Белозерский музей-заповедник. Вход платный.

Республика Бурятия. Мурочинский дацан. Фото : Антон Агарков / Strana.ru

Рассказываем о самых древних храмах на территории современной России, не относящихся к православию: о мечети, кирхе, синагоге и дацане.

Источник: http://strana.ru/journal/25441116

Православный храм — история, архитектура, убранство

Доклад на тему Храмы России

Храм как сооружение культа занимает особое место в любой культуре. Обычно с ним связываются, так или иначе, все основные события жизни людей – рождение, похороны, свадьбы, крещение и т.д. Для русской культуры такими знаковыми сооружения являются православные храмы, их историю, значение и роль для страны мы и разберем в этой статье.

История храма как сооружения

Древние культуры и античное время определяли храм как жилище своего божества. Такие сооружения и возводились по принципу человеческого дома.

В нём главное место занимала та или иная фигура бога, имелось отдельное место для принесённых этому божеству даров.

Вход в такой храм для человека был под запретом, на него можно было смотреть снаружи и лишь изредка заглядывать внутрь, чтобы лицезреть его  божественную статую.

Напротив, в христианстве храм изначально не позиционировался как Дом Бога, а лишь как место для молитвы верующих. Эта идея шла еще от ветхозаветной традиции «мобильной» скинии, т.е. переносной постройки, в которой иудеи хранили самое святое – ковчег Завета. К тому же христианский Бог мыслился как надмирный Образ, стоящий вне его границ.

Поэтому

— как можно было построить дом такому Богу? Если весь мир не может вместить в себя Его, то, как рукотворный дом — сможет?

Для первых христиан Бог жил в сердце человека.
Однако со временем христианство обретает и «государственные» черты, становясь религией целых стран. Тогда и поднимается вопрос об определении места для всеобщих молитв, т.е. вопрос возведения храма.

Для первых культовых сооружений христиане начинают использовать светские строения — позднеантичные базилики. Так в 4-5 вв. н.э. возникают первые христианские храмы.

Надо запомнить, что для этих целей культовые сооружения не возводились, а лишь приспосабливались.

Античные базилики были достаточно просторными помещениями, чего, собственно, от них и требовалось. Эти сооружения представляли собой прямоугольные строения, у которых был высокий центральный неф (определялся как два света) и два боковых — пониже. В базилике соответственно и размещается символика христианского общества, состоящая из:

• Оглашенных• Верных

• Пастырей

По такому же принципу разворачивается и весь ансамбль храма:

Первый православный храм в плане (византийская базилика)

• Двор (атриум)• Помещение у входа (нартекс)• Основное помещение (наос)

• Святое место (алтарь, апсида)

Это расположение символизировало сакральное движение верующего к Богу, идущее от входа (запад) к алтарю (восток). Данное направление было сохранено и в других типах храмов, особенно православных.
Таким образом, первые христианские храмы открывали верующим не «статику почитания» языческого божества, а «динамику» движения к Богу, выраженную в пластике пространственных форм.

Можно подытожить:

Храм в религиозно-направленной культуре (теоцентричной) становится центральным сооружением и воплощением её основных идей миропонимания. Иными словами, храм воспроизводит определенную картину мира этой культуры.

Например, по виду жилого строения и его внутреннего антуража, интерьера мы можем представить себе образ жизни живущего в нем человека.

Так и храм «олицетворял» свойственные христианской культуре:

  • теологические (религиозные доктрины),
  • космогонические (происхождение мира) представления.

Идея православного храма и её история

Однако именно «несостывка» таких идей миропонимания в христианской культуре с обликом первых базилик привела, в том числе, к дальнейшему развитию идеи православного храма. (православие как ортодоксия).

Надо сказать, что эта идея тщательно разрабатывается уже с 5-го века и появляется одной из первых в новых церковных доктринах христианства.Эта «несостыковка» имела следующую проблему. По словам Господа, Его престол – это небо, т.е. стремясь к Богу, верующие обращают взоры наверх.

Значит, основное направление движения должно быть не горизонтальное (как в базилике), а вертикальное! В храмах же той поры крыша была плоской и словно загораживала от взгляда верующего само небо.Появляется вопрос купола, который бы символизировал идею небесного престола Бога.

Идея купола не была абсолютно новой тогда, её уже воплотили в античном Пантеоне Рима.

Кроме этого, так мог визуально решиться дуализм христианского миропонимания, который делил время и пространство в сознании человека на две основные части мира:

• Дольную (земную)
• Горнюю (небесную)

Это деление было изначально иерархичным, т.е. выраженным именно по вертикали: главное – там, а не здесь — на земле. То время и пространство превосходит этот век человека. Эта аксиома и выражала главный хронотоп всей культуры христианства Средних веков.

Храм Софии Константинопольской

Он нашёл выражение в первом принципиальном культовом сооружении того периода – Константинопольской Софии. Это все ещё была базилика, но уже купольного типа. Храм имеет купол 36 — метрового диаметра, расположенного на 55-метровой высоте, который зримо выражает идею неба и небесного престола Бога.

К слову, этот храм остался уникальным по своему типовому решению купольной базилики, такого больше не строили.

И хотя мы имеем и Киевскую Софию, но это — уже другой тип храмового сооружения.

Православный храм и идея обожения

София в Константинополе — это 6 век. Пройдет еще 3 столетия, и христианство выработает новый и абсолютно свой тип храма. В 9-10 вв. в византийской традиции появится крестово-купольные сооружения, имеющие в своей основе вписанный крест. Купол в этих храмах расположен на 4 опорах, к которым примыкают цилиндрические своды.

Динамика храма тут уже имеет акцентированную вертикаль, а его идея трансформируется в идею лестницы, которая ведёт к миру горнему. Если у константинопольской Софии купол отображал звездное небо, то в новых храмах на куполе размещали иконописное изображение Христа. Это выражало идею возможности человеческого обожения, т.е. приближения к Богу и становления человека-бога.

Символизм в крестово-купольном храме воплощался везде:

• Центр купола – Христос• Простенки — фигуры апостолов• Паруса сводов – фигуры евангелистов• Столбы храма – изображения святых и отцов Церкви

• Стены храма – изображения земной жизни Спасителя

Помимо нового вертикального членения, сохранилось и горизонтальное деление храма, и его восточная направленность.

В таком виде Россия получает вид и идею православного храма после своего Крещения, такими же строят и первые русские православные церкви.

Впрочем, византийских мастеров на Руси быстро сменяют местные зодчие, и специфика христианских храмов также скоро обретаетнациональные черты.

Вам понравилось? Не скрывайте от мира свою радость – поделитесь

Источник: http://velikayakultura.ru/pravoslavniy-ugolok/pravoslavnyiy-hram-istoriya-ideya-opisaniya

Презентация по МХК на тему

Доклад на тему Храмы России

Инфоурок › ИЗО, МХК ›Презентации›Презентация по МХК на тему “САМЫЕ ИЗВЕСТНЫЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ РОССИИ”

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайдОписание слайда:

Самые известные православные храмы России

2 слайдОписание слайда:

Храм Василия Блаженного в Москве

3 слайдОписание слайда:

Храм Василия Блаженного в Москве, или Собор Покрова Божией Матери на Рву Храм был построен на Красной площади в конце 16 века при Иване Грозном в честь взятия Казани. Он считается одним из главных символов не только Москвы, но и России. На его месте раньше действительно был оборонительный ров вокруг Кремля.

Храм состоит из 9 церквей на одном фундаменте. Центральный – Покровский. Именно в праздник Покрова была одержана решающая победа и взята Казань.

Позже в храм перенесли мощи похороненного неподалёку московского Христа ради юродивого Василия, обладавшего даром ясновидения, и храм стал называться в народе по имени этого почитаемого москвичами святого. Все его купола и барабаны – разные по цвету и форме отделки. У храма есть интересная особенность.

С какой стороны к нему ни подойдёшь, кажется, что эта сторона и есть главная. Уходя из Москвы в 1812 году, французы заминировали собор, но взорвать не смогли. Второй раз планировали убрать его, чтобы не мешал, большевики в 1936 году, но храм сохранился и по прежнему радует нас.

4 слайдОписание слайда:

Храм Христа Спасителя в Москве

5 слайдОписание слайда:

Храм Христа Спасителя в Москве, или Собор Рождества Христова Храм создан в благодарность за заступничество Христа как памятник в честь героев Отечественной войны 1812 года на народные деньги.

В 1931 году разрушен большевиками. На его месте коммунисты планировали построить свой дворец советов, но смогли сделать лишь открытый бассейн «Москва». Восстановлен в конце 90-х годов 20 века. Вмещает 10000 человек.

Считается главным храмом России.

6 слайдОписание слайда:

Успенский собор Московского Кремля

7 слайдОписание слайда:

Здесь венчали на царство русских царей, здесь избирали главу церкви и здесь же хоронили митрополитов и патриархов. Большой каменный собор в Кремле начали строить в 15 веке при Иване III, но первая попытка была неудачна, храм обрушился.

Князь пригласил мастера из Италии – Аристотеля Фиорованти, который и построил храм, ставший главным собором страны. Он расписан великим русским иконописцем 15 века Дионисием с учениками.

В Успенском соборе хранилась одна из главных святынь Руси – Владимирская икона Божией Матери. Успенский собор Московского Кремля

8 слайдОписание слайда:

Благовещенский собор Московского Кремля

9 слайдОписание слайда:

Благовещенский собор Московского Кремля Был домовой церковью московских правителей. Здесь они крестились, исповедовались и причащались. Белоснежный храм с 9-ю куполами был расписан Феофаном Греком, Андреем Рублёвыми Прохором с Городца.

Здесь сохранились наиболее ранние из дошедших до нас работ великого Андрея Рублёва. Здесь хранилась Донская икона Пресвятой Богородицы, перед которой молились русские воины перед Куликовской битвой.

Позже она была перенесена в Донской монастырь.

10 слайдОписание слайда:

Архангельский собор Московского Кремля

11 слайдОписание слайда:

Архангельский собор Московского Кремля Покровителем русских князей был предводитель небесного воинства Архангел Михаил. Первый храм в честь него был построен в Москве Иваном Калитой в 14 веке. Он стал усыпальницей московских великих князей и царей. Новый Архангельский собор был построен в 16 веке итальянским мастером Алевизом Новым.

12 слайдОписание слайда:

Колокольня Ивана Великого Московского Кремля

13 слайдОписание слайда:

В 12 веке на этом месте стоял храм св.Иоанна Лествичника. В начале 16 века была построена колокольня, которая достаивалась и перестраивалась до начала 17 века. В старину у колокольни читали царские указы—громогласно, «во всю Ивановскую», как тогда говорили.

Сейчас трёхъярусную колокольню увенчивает барабан с куполом. Под куполом – трёхъярусная надпись позолоченными буквами. Толщина стен первого яруса – 5 м. Высота Колокольни 81(82) м. Здесь находится 34 колокола.

Самый большой из них – Успенский весит 4000 пудов (64 т или 64000кг).

14 слайдОписание слайда:

Храм Воскресения Христова в Петербурге (Спас-на-Крови)

15 слайдОписание слайда:

Собор Воскресения Христова на Крови́, Храм Спа́са-на-Крови́ в Санкт-Петербурге сооружён в память того, что на этом месте 1 марта 1881 года в был смертельно ранен террористами император-освободитель Александр II (выражение на крови указывает на кровь царя). Храм был сооружен как памятник Царю-Мученику на средства, собранные по всей России. Высота девятиглавого храма 81 м.

16 слайдОписание слайда:

Исаакиевский собор в Петербурге

17 слайдОписание слайда:

Исаакиевский собор в Петербурге Самый крупный храм города, он может вместить более 12000 человек. Русский император Пётр Первый родился в день памяти св. Исаакия Далматского, поэтому уже в начале 18 века в новой столице была построена деревянная, а затем и церковь в честь св. Исаакия, а в 19 веке в течении 40 лет .

Чтобы заложить фундамент, пришлось вбить в болотистую почву 24000 свай. Почти 15 лет шли работы по внутренней отделке здания, при этом использовали малахит, лазурит, порфир, мрамор разных цветов. На украшение пошло 25 пудов золота. Высота собора с крестом 101,8 метра.

Он украшен мозаикой, скульптурами и картинами и многочисленными деталями из позолоченной бронзы.

18 слайдОписание слайда:

Казанский собор в Петербурге

19 слайдОписание слайда:

Казанский собор в Петербурге Когда Пётр Первый перевёз из Москвы в новую столицу Казанскую икону пресвятой Богородицы, там вскоре построили Казанскую церковь, где происходили важные государственные церемонии.

Император Павел I захотел построить в Петербурге храм, похожий на знаменитый Собор св. Петра в Риме, и в начале 19 века в течении 10 лет строили Казанский кафедральный собор. Долгое время Казанский собор был храмом-памятником Отечественной войны 1812 года, здесь был похоронен М.И.

Кутузов. Иконостас был отлит из серебра, отбитого казаками у французов.

20 слайдОписание слайда:

Храм Покрова на Нерли (Владимирская обл.)

21 слайдОписание слайда:

Храм Покрова на Нерли заложил в 12 веке князь Андрей Боголюбский в честь победы над волжскими булгарами и в память своего молодого сына Изяслава, погибшего в битве с врагами.

Храм находится на заливном лугу у впадения реки Нерли в Клязьму. Весной, во время разлива рек, он весь окружён водой, рукотворный холм, на котором он стоит, превращается в остров.

Очень простой, устремлённый ввысь, он считается самым красивым русским храмом.

22 слайдОписание слайда:

Церковь Спаса Преображения на Ильине в Новгороде

23 слайдОписание слайда:

Церковь Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде Храм построен в 14 веке. Небольшой и стройный, он снаружи украшен крестами, нишами , окнами. Внутри сохранились фрески гениального иконописца Феофана Грека.

24 слайдОписание слайда:

Дмитровский собор во Владимире

25 слайдОписание слайда:

Храм во имя св. мученика Дмитрия Построен в столице Владимиро-Суздальского княжества в конце 12 века при князе Всеволоде Большое Гнездо (у него было 12 детей). Это была его дворцовая церковь, которую он назвал в честь святого, имя которого он получил во крещении – Димитрия Солунского.

Храм пронизывает дух торжественного великолепия, он богато украшен белокаменной резьбой. На 566 резных камнях христианские образы соседствуют с образами народной мифологии и средневековой литературы.. Например, здесь изображены грифоны.

Главной является фигура царя Давида : «Всякое дыхание да хвалит Господа»

26 слайдОписание слайда:

Кижский погост

27 слайдОписание слайда:

Спасский Кижский погост – это две деревянные церкви-Преображения и Покрова и колокольня между ними. Находятся на маленьком острове на Онежском озере в Карелии. Сюда на богослужения собирались жители около 130 окрестных деревень. Построены в 18 и 19 веках на месте более старых.

Знаменитый 22-главый Преображенский храм – чудо русской деревянной архитектуры высотой 35 м. А всего на погосте 33 купола – по числу лет земной жизни Христа. Купола покрыты деревянной чешуёй.

Деревянная ограда с крепкими воротами и сторожевыми башнями делает погост похожим на старинную крепость.

28 слайдОписание слайда:

Церковь Вознесения в Коломенском

29 слайдОписание слайда:

Церковь Вознесения в Коломенском В селе Коломенском на Москва-реке в 16 веке был построен первый на Руси шатровый каменный храм. Князь Василий III приказал заложить его в честь рождения долгожданного наследника престола – будущего царя Ивана Грозного.

Шатёр –восьмигранный столп, который увенчивает храм. Храм украшен очень искусно и богато. На восточной стороне галереи, которая опоясывает церковь, сохранился белокаменный трон, с которого московские цари иногда любовались окружающими просторами.

Сейчас этот устремлённый ввысь храм находится в черте города Москвы.

30 слайдОписание слайда:

Церковь Покрова в Филях

31 слайдОписание слайда:

Церковь Покрова в Филях построена боярином Нарышкиным. Боярин молил Богородицу защитить его во время междоусобицы, связанной с юным царём Петром I, и обещал построить храм, если останется жив. Церковь покрова в Филях очаровывает своей стройностью и изяществом белокаменного кружева на фоне красных стен. я и церковь.

32 слайдОписание слайда:

Церковь Знамения в Дубровицах (Московская обл.)

33 слайдОписание слайда:

Церковь построена в усадьбе воспитателя и сподвижника Петра I князя Голицына в 18 веке. Она не похожа ни на один храм. Высокий прямой столп увенчан не куполом, а короной.

Корона сделана из узорчатого кованого железа и покрыта золотом. Стены украшены белокаменной резьбой, скульптурами и барельефами. Скульптур здесь так много, что храм иногда называют музеем скульптуры 18 века.

Около 14 лет более 100 иностранных мастеров трудились над постройкой храма.

34 слайдОписание слайда:

Спас Нерукотворный в Уборах (Московская обл.)

35 слайдОписание слайда:

Церковь Спаса Нерукотворного в селе Уборы Это высокое пирамидальное строение, похожее на свечу, в котором колокол помещается под куполом храма, а не на отдельной колокольне.

Этот редкий по красоте храм иногда сравнивают с увеличенным во сто крат ювелирным изделием. Трудно поверить, что он построен без чертежей. Гениальный архитектор крепостной Яков Бухвостов был неграмотным.

Церковь возносится в небо словно тёмно-красный рубин в белоснежной кружевной оправе.

36 слайдОписание слайда:

Успенский собор во Владимире

37 слайдОписание слайда:

Свято-Успенский собор был главным храмом Владимира- столицы Северо-Восточной Руси. В 12 веке князь Андрей Боголюбский выделил для его строительства десятую часть доходов. Собор стал образцом для строительства московских храмов. Здесь до 14 века хранилась Владимирская икона пресвятой Богородицы.

38 слайдОписание слайда:

Угадай-ка

39 слайд 40 слайд 41 слайд 42 слайд 43 слайд 44 слайд 45 слайд 46 слайд 47 слайд 48 слайд 49 слайд 50 слайд 51 слайд 52 слайд 53 слайд 54 слайд 55 слайдОписание слайда:

Дополнительная информация Православные храмы России, церкви России http://www.russian-temples.ru/category/14/ Храмы России иллюстрированный путеводитель по православным храмам России http://hramy.ru/index.htm Храмы России http://www.rus-sobori.ru/ Википедия Народный каталог православной архитектуры http://sobory.ru/ Храмы России http://www.temples.ru/names.php

56 слайдОписание слайда:

Викторина Какой храм считается главным собором России? В честь какого святого освящена Колокольня Ивана Великого? Что вы о нём знаете? Какой собор в Петербурге самый большой и почему его так назвали? На какой самый большой собор мира похож и не похож этот петербургский храм и почему? В каком храме похоронили Кутузова и почему? Какой храм посвящён памяти этого же события? Где находится храм, состоящий из 9 храмов на одном основании? В каком храме наиболее полно сохранились фрески Феофана Грека? Как называется храм, построенный на месте покушения на царя, освободившего крестьян от крепостного рабства? В честь какого праздника были освящены главные соборы Владимира и Москвы? Какой храм во Владимире богато украшен белокаменной резьбой?

57 слайдОписание слайда:

Какой храм, стоящий на заливном лугу, считается самым красивым русским храмом? Где крестились московские князья? Какой архитектурный ансамбль является чудом русского деревянного зодчества? Какой храм был усыпальницей московских правителей и почему? Какой храм увенчан короной? Какой храм был взорван большевиками и сейчас восстановлен? Какой храм построен крепостным архитектором, не знавшим грамоты? Какая церковь считается первым шатровым каменным храмом на Руси? Назовите храмы Москвы, Санкт-Петербурга, Подмосковья, Владимира и области, Новгорода.

58 слайдОписание слайда:

Данная презентация предназначена для знакомства детей дошкольного и младшего школьного возраста с самыми известными православными храмами – памятниками русской архитектуры. Может быть использована при обучении чтению по методике Зайцева, а также на уроках ОПК и МХК.

Будет полезна родителям, занимающимся ранним развитием своих детей, и всем, интересующимся русской православной культурой и желающим расширить свой кругозор. Вторую часть презентации – «Угадай-ка» можно использовать для проверки знаний на уроках, викторинах и олимпиадах.

В приложении – более подробная информация о перечисленных храмах, а также о праздниках, иконах и святых, в честь которых эти храмы названы. Планируется создание серии подобных презентаций. Использованы материалы, свободно распространяемые в Интернете.

Автор выражает признательность всем, чьи работы послужили основой для создания данного пособия.

Общая информация

Источник: https://infourok.ru/prezentaciya-po-mhk-na-temu-samie-izvestnie-pravoslavnie-hrami-rossii-1006987.html

Шесть самых причудливых храмов России

Доклад на тему Храмы России

МОСКВА, 23 июн — РИА Новости, Антон Скрипунов. Готический фасад, шарообразный купол и колокольня-замок — оказывается, православные храмы могут быть и такими, не нарушая при этом каноны. Самые необычные церкви страны — в подборке РИА Новости.

Спасский Костомаровский монастырь

Пещерные храмы в России — большая редкость. А обитель в Костомарово (Воронежская область) и вовсе уникальна. Историки до сих пор спорят о времени ее основания. Согласно наиболее распространенной версии, пещерные храмы были тут уже в первые века нашей эры. Их строили бежавшие от гонений христиане.

Другая гипотеза — храм заложили иноки, пришедшие сюда вместе с малоросскими казаками в XVII веке.

В пользу первого варианта говорит архитектура, напоминающая знаменитые пещерные храмы в Каппадокии (регион на севере современной Турции), и то, что уже тогда протекающая рядом река Дон была важной транспортной артерией. Но впервые обитель упоминается в летописях лишь в середине XVII столетия.

Храмы комплекса строились несколько веков. Удивительно, что создававшие их христиане в точности повторяли архитектуру и элементы декора пещерных сооружений, возводимых на этом месте ранее, хотя строители вряд ли могли знать, как они выглядели.

При советской власти храмы хотели было приспособить под шахты для добычи мела. Но по каким-то причинам это не получилось. А в 1990-е начались работы по расчистке Костомаровских пещер. В 1997 году здесь открыли Спасский женский епархиальный монастырь.

Знаменская церковь в Дубровицах

Эту церковь в стиле голицынского барокко строили, скорее всего, итальянские мастера. Ее резные скульптуры выглядят привычно для Рима или Турина, но никак не для России конца XVII века. Вместо купола, например, и вовсе корона.

Говорят, что такое изобилие заморских новшеств так не понравилось патриарху Адриану, что он отказался освящать церковь. Но в 1703 году торжественный чин, на котором присутствовал Петр I, все же совершили.

Необычный облик однажды даже спас храм: в 1812 году солдаты Наполеона не посмели разграбить его, в отличие от подавляющего большинства других церквей на своем пути. Правда, при большевиках повезло меньше — в 1931 году  колокольню взорвали.

Сейчас храм очень популярен у туристов, приезжающих в основном из Москвы.

Владимирская церковь в Быково

Есть в Подмосковье и образец так называемой русской готики, или псевдоготики. Этот белокаменный храм возвели в 1789 году на средства генерал-губернатора Москвы Михаила Измайлова в память его покойной жены.

Предполагается, что церковь проектировал знаменитый архитектор Василий Баженов, автор таких шедевров, как дом Пашкова и Михайловский замок в Москве. Но достоверных подтверждений этому нет. Баженов поссорился с императрицей Екатериной II, которая обвиняла его в связях с масонами. Кстати, масонские символы можно увидеть и в отделке возведенной неподалеку от храма усадьбы.

Декор двухэтажного храма отличается богатством и пышностью — в пику сдержанности настоящих готических храмов Западной Европы. А в 1884 году рядом возвели колокольню в том же стиле.

Троицкая церковь “Кулич и пасха” в Санкт-Петербурге

Это редкий пример того, как народное название стало официальным. Хотя на самом деле идея, заложенная в столь необычную архитектуру (колокольня в виде пирамиды и храм-ротонда), куда сложнее.

Храм построили на территории имения князя Александра Вяземского на деньги, подаренные ему Екатериной II. Об этом гласит надпись, которая и сейчас видна на фасаде: “В память твоих щедрот. Начата в 1785 году”.

Архитектором был известный мастер Николай Львов, но концепция принадлежала князю Вяземскому, который служил генерал-прокурором.

Ротонда, по его задумке, символизирует “храм правосудия”, а пирамидальная колокольня — “неколебимую купность трех добродетелей: Истины, Человеколюбия и Совести”.

Простому народу храм показался похожим на главные блюда пасхального стола. Название “Кулич и пасха” прижилось очень быстро.
В 1938 году храм закрыли, правда, объявив памятником всесоюзного значения, что спасло от разрушения. А после Великой Отечественной войны снова открыли, и до самого развала СССР это был один из немногих действующих храмов Ленинграда.

Преображенский храм в селе Красное Старицкого района

В небольшом селе в Тверской области стоит красный готический замок. На самом деле это православная церковь. Ее построили на средства проживавшей здесь четы помещиков Полторацких. Марк Федорович Полторацкий был первым директором придворной певческой капеллы и статским советником. А его жена Агафоклея Александровна происходила из старинного боярского рода.

В столице о ней ходили легенды — и про ее самодурство, и про невиданную щедрость, ведь Полторацкая жертвовала много денег на больницы и храмы.

Именно по ее воле за образец церкви взяли Чесменский храм в Санкт-Петербурге. Говорят, так она хотела обратить на себя внимание Екатерины II и добиться ее расположения.

Не получилось — храм освятили в 1803 году, в царствование внука великой императрицы.

Но приезжавших в Тверскую губернию долго еще поражала красотой “церковь каменная, крестообразно-круглая, готического вида, длиною и шириною по десять сажен”. В 1859-м ее вместе с усадьбой продали отставному коллежскому советнику Борису Костылеву, чей внук в годы Первой мировой устроил рядом с храмом госпиталь.

Храм-маяк в селе Малореченское

Из всех церквей Крыма эта самая высокая, 60 метров. Ее освятили в 2007 году во имя Николая Чудотворца. И неспроста, ведь этот святой считается покровителем мореплавателей.

У храма-маяка два уровня. На первом — Музей катастроф на воде, на втором — церковь. Архитектура необычна — на всех четырех стенах маяка в нишах в виде крестов изображены Божья Матерь и Николай Чудотворец. А вместо купола — шар, символизирующий планету Земля.

Эту церковь очень любят туристы: со смотровой площадки открывается эффектный вид на Южный берег Крыма.

Источник: https://ria.ru/20180623/1523240498.html

10 главных храмов России

Доклад на тему Храмы России

Россия, недаром именуемая в исторических источниках «Русь православная», может похвастать сотнями старинных храмов и монастырей, чья художественная ценность огромна. В каждой небольшой деревне, в каждом городке непременно есть церковь. История многих их них насчитывает несколько веков, поэтому судить, какая главнее, непросто, да и неразумно.

Мы представляем вашему вниманию десятку храмов, известных своей художественной, архитектурной и исторической ценностью.

Успенский собор во Владимире 

Этот белокаменный собор, внесенный в список наследия ЮНЕСКО, не зря является первым в нашем списке. До возвышения Москвы именно он был главным храмом Руси, а построен и расписан он был еще до татаро-монгольского ига.

Сейчас в этом храме также находится музей, и его можно посетить в любое время, когда не идут церковные службы.

Казанский кафедральный собор

Знаменитый храм Невского проспекта, построенный в начале XIX века, известен каждому туристу.

Это здание в стиле ампир не похоже на типичную православную церковь, однако службы в нем проходят. Собор, выполненный по образу Собора Святого Петра в Риме, в советские годы служил Музеем религии и атеизма и значительно пострадал, но к 2000 году был полностью восстановлен и заново освящен.

Исаакиевский собор

Еще одно достояние Санкт-Петербурга — Исаакиевский собор, построенный через 15 лет после Казанского, в настоящее время является музеем, и службы в нем проводятся крайне редко.

Богато украшенный храм с многочисленными скульптурами располагается на Исаакиевской площади и считается крупнейшим в городе.

Собор Покрова Пресвятой Богородицы (Собор Василия Блаженного)

Яркий, словно игрушечный собор, расположенный в самом сердце России — на Красной площади, по праву считается символом Москвы.

О постройке собора в середине XVI века до сих пор ходят легенды, поскольку если заказчик известен, то на роль исполнителя претендуют сразу три человека. Известная версия об ослепленном мастере не подтверждена документально, но весьма распространена среди экскурсоводов.

Ставший в СССР музеем, храм долго был в бедственном положении, но в 1946 году был полностью восстановлен. С недавних пор здесь снова начали проводить богослужения, но и как музей его также можно посетить.

Церковь Покрова на Нерли 

Основанный в 1165 году скромный храм над рекой широко известен именно своей утонченной красотой, простотой и изяществом форм. В отличие от пышных столичных храмов он мал, не покрыт резьбой и узорами, но ценится историками и художниками.

Отражение храма в воде тихой реки изображалось и фотографировалось тысячи раз и не перестает привлекать туристов, которые не ленятся пройти пару километров от ближайшего села, чтобы полюбоваться храмом на закате и рассвете.

Кафедральный Соборный храм Христа Спасителя

Отстроенный в 1997 году храм стал самым спорным религиозным проектом в России. С одной стороны, это лишь восстановленный собор XIX века, на стенах которого были написаны имена солдат и офицеров, погибших в боях с Наполеоновской армией. С другой — это модное место, в котором «принято появляться» у российских политиков и бизнесменов.

Кстати, многие прихожане храма отмечают, что класть в урну для пожертвований менее 500 рублей здесь считается дурным тоном.

Церковь Преображения Господня на о. Кижи

Деревянная восьмигранная церковь на острове Кижи была построена в начале XVIII века и сейчас находится в плачевном состоянии. Специалисты в области архитектуры настаивают на ее полной реконструкции, но никак не могут выбрать, каким способом это сделать.

Ну а пока они спорят, туристы, отправляющиеся на остров чтобы полюбоваться 22-главой церковью, рискуют своим здоровьем, приближаясь к аварийному зданию.

Ансамбль бывшего Ферапонтова монастыря

Основанный в конце XIV века святым Ферапонтом, монастырь стоит на холме меж двух озер в Вологодской области. Он внесен в список культурного наследия ЮНЕСКО и особо ценных исторических объектов России. Несколько веков он был самым крупным монастырем в этом крае, но с приходом советской власти не избежал музейной участи.

Тяжба о судьбе бывшего монастыря идет между РПЦ и Министерством культуры до сих пор.

Георгиевский Собор в Юрьев-Польском

Массивный, приземистый белокаменный собор был сооружен в 1230 году по приказу князя Святослава.

Он отличался необычной для того периода архитектурой и многочисленной резьбой на стенах храма. Фрески, украсившие его изнутри, неоднократно стирались от времени и восстанавливались местными мастерами, поэтому сейчас они отличаются от первоначальных, хотя сюжеты и сохранены.

Церковь Спаса на Нередице

Неподалеку от Великого Новгорода, на берегу реки, стоит церковь XII века, построенная по приказу князя Ярослава в память о двух его погибших сыновьях. Возведенная меньше чем за год, она отличается массивностью конструкции и уникальными фресками, покрывшими все стены от пола до потолка.

Церковь сильно пострадала от фашистов во время Второй Мировой и была полностью восстановлена лишь в 2004 году. Сейчас она открыта как музейный объект, но по праздникам в ней проводятся службы.

Каждое из этих строений прекрасно по-своему, и побывать в них стоит, даже если вы не являетесь религиозным человеком. 

Источник: http://www.restbee.ru/guides/ekskursii/10-ghlavnykh-khramov-rossii.html

Монастыри и храмы

Доклад на тему Храмы России

Первые монастыри на русской земле стали появляться в 11-м веке после принятия христианства. В средние века монстыри часто служили крепостями, в связи с этим, монастырь как правило, имел в своем составе защитную линию из стен с башнями. Внутри располагались кельи, а в центре храм.

В восточной части храма располагается алтарь, содержащий жертвенник и престол. Центральная часть храма – место для молящихся, отделяется от алтаря иконостасом. С запада к храму примыкает притвор, место отведенное для присутствия на литургии некрещенных.

Храм часто имеет колокольню или звонницу с колоколами для собрания верующих на богослужения. Крыша храма увенчивается куполом с крестом. Храм обязан иметь престол и быть освящён архиереем. Допускается освящение храма иереем по благословению архиерея специальным чином.

Храм освящается во имя праздника или святого, день памяти которого называется храмовым, или престольным праздником.

Монастыри Подмосковья

Троице-Сергиева Лавра – одно из самых святых мест для православных христиан, имеет почти 700-летнюю историю.

Монастырь в городе Воскресенске (ныне Истре) строился по образу и подобию строений Иерусалима, а Воскресенский собор невероятно схож с Храмом Гроба Господня.

Монастырь под Звенигородом был основан учеником Сергия Радонежского чудотворцем Саввой, позже был даже царской резиденцией. Здесь есть и Царский дворец и Царицины палаты.

Высоцкий монастырь основан в 1374 году в городе Серпухове Московской области преподобным Сергием Радонежским и князем Владимиром Андреевичем Храбрым.

Иосифо-Волоцкий мужской монастырь расположен недалеко от города Волоколамска, и считается одним из самых красивых монастырей в Подмосковье.

Николо-Угрешский монастырь был основан великим князем Дмитрием Донским на том месте, где ему явилась икона Святителя Николая Чудотворца.

Монастыри России

Спасо-Евфимиев мужской монастырь в Суздале недействующий, сейчас там крупнейший музейно-выставочный комплекс, являющийся частью Владимиро – Суздальского музея заповедника.

Никитский мужской монастырь в Переславле – Залесском на столетие, а возможно и больше, старше Святой Троице-Сергиевой лавры.

Историки сходятся на том, что Ипатьевский монастырь в Костроме основан в начале XIV века. Ипатьевская обитель сыграла заметную роль в событиях Смутного времени.

Свято-Введенский женский монастырь в Иваново является одним из самых новых монастырей России – ему немного более 20 лет.

Кирилло-Белозерский монастырь – бусинка в жемчужном ожерелье русского Севера. Стоит на берегу Сиверского озера.

Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь, основанный в 1473 году, оригинален прежде всего своим место расположением – над оврагом и ручьем.

Существуют две версии возникновения Печерского Вознесенского монастыря. По одной из них монастырь был основан в 1219 году, по другой в 1328-1330 годах.

Иверский Богородицкий Святозерский монастырь на Валдае основан патриархом Никоном в 1652 году на острове Валдайского озера.

Раифский Богородицкий монастырь – крупнейший монастырь недалеко от Казани, является характерным образцом русского оборонительно-культового зодчества конца XVII – XIX веков.

Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальный мужской монастырь, расположенный в Карелии на острове Валаам, называют Северным Афоном, “Честною и великою Лаврою”.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь основан во второй половине XVIII века. Некторыми верующими почитается как четвертый “земной Удел Пресвятой Богородицы”.

Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь, расположенный в городе Тихвине, основан по указу Ивана Грозного от 11 февраля 1560 года.

Внесенный в список всемирного наследия ансамбль бывшего Ферапонтова монастыря является уникальным памятником истории и культуры.

Основание, расположенного под Великим Новгородом Свято-Юрьева монастыря, приписывают Ярославу Мудрому в 1030 году.

В комплексе Свято-Боголюбовского монастыря особый интерес представляет сохранившийся Замок Андрея Боголюбского XII века.

Толгский монастырь основан в 1314 году вблизи Ярославля епископом Ростовским и Ярославским Трифоном в том месте, где явила себя миру икона Пресвятой Богородицы.

Эта православная святыня, расположившаяся на острове Столобный озера Селигер, была самой посещаемой в России в начале XX столетия.

Основанный в XV веке Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь уникальный памятник истории и культуры, находится на острове в Белом море.

Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь на Вологодчине – великолепный архитектурный комплекс, один из древнейших и крупнейших монастырей Русского Севера.

Свято-Введенская Оптина пустынь в городе Козельске Калужской области – один из самых старинных, знаменитых и почитаемых в России монастырей.

Древнейший русский монастырь, основанный в середине XII века во Пскове. Спасо-Преображенский собор монастыря сохранил уникальные образцы фресковой живописи.

Великолепный монастырский ансамбль Спасо-Яковлевского монастыря расположен на озере Неро в городе Ростове Великом. История обители насчитывает более шести столетий.

Храмы России

Успенский собор во Владимире был построен по приказу князя Андрея Боголюбского в 1158-1160 годах. Величественный собор расписывали известнейшие живописцы.

Церковь Ильи – пророка в Ярославле выстроили на своем подворье купцы братья Вонифатий и Иоанникей Скрипины, вложившие в нее огромные средства.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли – выдающийся памятник архитектуры, построенный Андреем Боголюбским в 1165 году близ Владимира.

Морской собор святителя Николая Чудотворца на Якорной площади Кронштадта – это уникальный православный храм-памятник истории Российского флота.

Кафедральный собор в центре города Смоленска. Возведен в память об обороне города 1609—1611 годов на месте взорванного собора XII века.

Софийский собор в Великом Новогороде – уникальный памятник древнерусской архитектуры. Собор построен в 1045-1050 годах.

Кафедральный собор Святой Живоначальной Троицы – главная святыня Псковской земли, расположен на территории Псковского кремля.

Благовещенский собор – сердце Казанского Кремля, каменный соборный комплекс, постепенно сложившийся с середины XVI века.

Церковь Собора Пресвятой Богородицы, более известная как Рождественская или Строгановская, построена в 1696-1719 годах и является одной из старейших в Нижнем Новгороде.

Тобольский Софийско-Успенский кафедральный собор является древнейшим православнм храмом в Сибири, уникальный памятник архитектуры.

Строительство собора в Петрозаводске, освященного в честь святого благоверного князя Александра Невского, велось в первой половине XIX века.

Софийский собор воздвигнут в 1568 — 1570 годах по распоряжению Ивана Грозного. Собор в Вологде – одна из крупнейших построек того времени.

Проект архитектора А. Бетанкура, который для строительства фасадов привлекал Огюста Монферрана, создателя Исаакиевского собора. Строительство было завершено к 1822 году.

Строительство Никольского собора в Серпухове велось с 1833 по 1857 год. Храм является ярким представителем стиля московского ампира.

Боголюбский собор возведен в классическом византийском стиле в 1848-1872 годах. Его автор – знаменитый российский зодчий Константин Андреевич Тон.

Спасо-Преображенский кафедральный собор – старейший православный храм Тамбовской области. Строили его около 80 лет с конца XVII века почти до конца XVIII.

Христорождественский кафедральный собор был заложен в 1791 году, находится на Соборной площади города Липецка. Автором проекта является архитектор Томазо Адалини.

Скит — жилище отшельника, самостоятельное или структурно выделенное в монастыре уединенное жилище. Скит обычно закрыт для посещения посторонними лицами.
Притвор — западная часть храма. С одной стороны притвора располагается паперть, с другой проход в среднюю часть храма.

В притворе по уставу совершаются некоторые богослужения – обручения, лития, чин оглашения и др.
Часовня – небольшое здание, предназначенное для общественной молитвы – преимущественно богослужений суточного богослужебного круга, в т.ч. часов, откуда происходит название.

В отличие от храма часовня не рассчитана на совершение литургии и потому не имеет алтаря.

Подробнее…

Этот ставропигиальный мужской монастырь, расположенный в Карелии на острове Валаам, называют Северным Афоном, “Честною и великою Лаврою”.

Троице-Сергиева Лавра – одно из самых святых мест для православных христиан, имеет почти 700-летнюю историю.

Историки сходятся на том, что Ипатьевский монастырь основан в начале XIV века. Сегодня это действующий монастырь.

Основанный в XV веке Соловецкий монастырь уникальный памятник истории и культуры, находится на острове в Белом море.

Кафедральный собор в центре города Смоленска. Возведен в память об обороне города 1609—1611 годов на месте взорванного собора XII века.

Кирилло-Белозерский монастырь – бусинка в жемчужном ожерелье русского Севера. Стоит на берегу Сиверского озера.

Успенский собор во Владимире был построен по приказу князя Андрея Боголюбского в 1158-1160 годах. Величественный собор расписывали известнейшие живописцы.

Эта православная святыня, расположившаяся на острове Столобный озера Селигер, была самой посещаемой в России в начале XX столетия.

Софийский собор в Великом Новогороде – уникальный памятник древнерусской архитектуры. Собор построен в 1045-1050 годах.

Псково-Печорский монастырь оригинален прежде всего своим место расположением – над оврагом и ручьем.

Источник: http://privet-strana.ru/monastyri-i-hramy.html

Referat-i-doklad
Добавить комментарий